第16章 關於唐宮武則天的結論（2）

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屬於現代人而且是功利的想法了。

林黛玉就是後來病死了，然後因為沒有結婚，就送回蘇杭，死前也不可能說賈府一字不好。

這種恩義，只是作者的偏愛，因為她就是天上神仙，其餘人都要經歷抄家的，多少有些折辱。

林黛玉就先走一步回了蘇杭，那邊有她哥哥或者弟弟會妥善安葬，林家肯定有祖墳，沒嫁出去就葬在自家了。跟她父母一起了。

這就是符合所有的禮法。

所以林黛玉如果說了賈府不好，我記得後面有，這種清朝人寫不出的。

這真的是現代的思維。不然，這種對林黛玉的形象，古代讀書人沒法欣賞。

換言之，皇帝廢后，他沒事廢了，又立這家姐妹，或者她侄女什麼人，反正就是她家族裡的。

我們這麼推斷皇帝怎麼廢后，沒事真不會廢后，而且有脾氣就是我不立了。

古代這種禮啊，要麼繼後得得到元配和她家族的認同，這種到了皇后層面很難，很難。所以皇帝廢后可以，就很多不立，或者開始就不立皇后。

是這樣的結兩姓之好。所以廢皇帝，還是皇帝的兄弟或者兒子，頂多皇帝兄弟的兒子。

這誰沒事，廢皇帝，這個禮挺有意思的，而這裡明確了少了多少陰謀詭計。

換言之，就是基本不會有，或者這皇帝大概做了就是他自己家族不能容忍的事情，所以武則天或者楊貴妃的那種出身真的不可能，這廢皇帝的裡面還沒有那樣的事情，他這不是沒事找事給人把柄來廢了他。

所以一看這皇后姓氏不一樣，也沒有什麼親戚的，就不可能，這個就是假的，沒有這個皇后，但可以考慮是不是兒子上去給的，但這個就是類似這裡子貴母死的追封，我懷疑還是廢皇后算這邊的親戚。

因為，他不立，他的皇后就還是廢后孃家，他再立也只能立這一家的。

這麼去推斷，這些追封的，或者兒子上去才得到的太后，就像有說慈禧在慈安面前一直守著妾室的規矩，這裡已經是兩宮太后這種說辭，但其實慈禧不是。

這只是皇帝的孝道，她這種太后不能和慈安比的，這麼去推吧。

皇帝要麼不立後，要麼就只有這一家的皇后，就是怎麼可能因為董鄂妃廢后了，廢了也不是她的皇后。

是皇帝和皇后鬧得呀，然後孝莊都散了吧，散了吧，再立她的外甥女吧，我瞧著挺好的。

然後，接下來的皇后大概就，怎麼說了，皇帝不喜歡小皇后的，她們也不會討嫌，所以相安無事，就是推斷這小皇后根本不去皇帝跟前，因為年紀小估計也不用跟皇帝如何。

她自己待自己的地方就好。

皇帝就眼不見為淨。這麼全了，孝莊那是她孃家來的皇后，這是她兒子，基本就這麼和稀泥，皇帝答應了才可能的。小皇后的出現基本可以視作皇帝根本沒打算讓這家出太子什麼的。

但親戚家的臉還是要給，這是他母親甚至可以追溯到皇后家，這家的姑姑就是皇太極的皇后。

是這樣吧，皇帝年幼，太后頂多就做到這份上。前提他爹生前沒指定，才幾歲啊。

就可以照顧自己孃家的皇后，因為皇帝通常給下面皇帝換個家族的皇后的，如果這樣可以視作先帝死得早，還沒給下任太子指定太子妃。

這個就是母親的權利，她基本都是看自己孃家的，但是到了孫子，孝莊也不敢了。

這等人家是這樣的規矩。