第10章 三人成虎

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《行行重行行》

【漢】佚名

行行重行行，與君生別離。

相去萬餘里，各在天一涯。

道路阻且長，會面安可知？

胡馬依北風，越鳥巢南枝。

相去日已遠，衣帶日已緩。

浮雲蔽白日，遊子不顧返。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿複道，努力加餐飯。

父族的姑與叔，母族的舅與姨，走動也多，是現在平城人家結親考慮得多的。

親上做親。

時年結親都是結兩家之好，走動得多的人家。而富貴人家，講究世代聯姻，便有了家譜。

家譜，又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事蹟的書。

由官修到私修，所錄內容不斷豐富，作用增加。據研究表明，中華古姓來源於圖騰崇拜，系氏族徽號或標誌。

家譜逐漸成了記載某個姓氏家族子孫世系傳承之書，具有區分家族成員血緣關係親疏遠近的作用，到了三國兩晉南北朝時期，結親便要看郡望家譜。

而遠在春秋戰國時期，諸侯王便已世代聯姻，乃至和現在鮮卑拓跋氏鮮卑慕容氏一樣，一國分兩國三國。

但是，北逃官員帶來自南朝而來的訊息，北魏朝堂很重視。

太師馮熙所在的洛州鄴城，是北魏收容北逃的劉宋官員的一個地方。

訊息紛繁而雜亂。馮太師遂在家裡庭議其中的一些事情，他拿不定主意的，在堂上和他們兄弟姐妹討論，沒有結果。

於是揭曉答案，同姓不婚，甚至可能成為天子的錯。馮太師言之鑿鑿，“南朝劉宋朝廷庭議，是否以此追廢劉子業。不過，訊息一出，引起他同父兄弟不滿。”

孝武帝劉駿年長的幾個兒子都分封在外。據說，也是“義嘉之難”舉兵討伐京師建康的一個道理。現在劉宋朝廷還在爭論不休。

北魏朝廷便也在想了。不只一個北逃官員在說，說宋天子做錯了。三人成虎。

三人成虎，比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。典故最早出自於《戰國策·魏策二》，不過最為人所熟悉的是戰國·韓非《韓非子·內儲說上》。

戰國時期，魏國大臣龐蔥陪同太子前往趙國做人質。

臨出發前，他對魏王說：“如今有一個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”

魏王回答：“我不相信。”

龐蔥又問道：“如果有兩個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”

魏王說：“我會有些懷疑。”

龐蔥接著說：“如果又出現了第三個人說街市上有老虎，大王相信嗎？”

魏王回答：“我當然會相信。”

龐蔥說：“很明顯，街市上根本不會出現老虎，可是經過三個人的傳播，街市上好像就真的有了老虎。而今趙國都城邯鄲和魏國都城大梁的距離，要比王宮離街市的距離遠很多，對我有非議的人又不止三個，還望大王可以明察秋毫啊。”

魏王說：“這個我心裡有數，你就放心去吧！”

果然，龐蔥剛陪著太子離開，就有人在魏王面前誣陷他。

剛開始時，魏王還會為龐蔥辯解，誣陷的人多了，魏王竟然信以為真。等龐蔥和太子回國後，魏王再也沒有召見過他。

這就是“三人成虎”。南朝宋宮和北地魏宮的距離，足夠的遠，便也在北逃官員的各式說法裡，喧囂塵上。

難以明察秋毫。故而太師府四小姐馮清也算見多識廣，還是頭一次遇見這種外甥上母舅兼父姑家提親，迷了路的。於是，她忍不住問他：“你的父親呢？”

這