第4章 妙法蓮華

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裡的福澤深厚麼。

馮清自小就不愛吃齋唸佛。像了她三哥，愛吃炙烤的鹿脯，清蒸羊羔兒。抄寫經書，也有些得過且過。

用其父馮太師的話來說，就是還不如她的弟弟妹妹虔誠。

卻比她的哥哥姐姐，都有幾分小聰明。就像她的名字，典出自《詩經·魏風·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之幹兮，河水清且漣猗。”

清且漣漪，意思是姿態高雅從容，言辭說理透澈而有波瀾起伏。而非一味以柔順為美德。

馮清聽她母親博陵公主細細分說了，縱然貴為北魏公主，也不可能一生無憂。直覺是因她前面三個姐姐，嫁人後的遭遇，而來的改變。

她的二姐，說是賢良淑德，歸了家。其他的姐姐，縱貴為南平王繼妃的大姐或者太上皇左昭儀的三姐，也不甚如意。

教她們的先生，不得而知。說是也奉詔，跟著進王府的進王府，進魏宮的進魏宮。

繼續教導她們。不過，現在教導太師府四小姐馮清的，便是以詠絮之才聞名於世的陳留謝家女。

學問自不必說，更為北地人稱道的是他謝家風骨，名士出東山，方見英雄本色；有林下之風，更顯真名士，自風流。

前有謝安，江左風流宰相。文人雅士，於淝水之戰中指揮若定，以少勝多，贏了佔據絕對兵力的前秦苻堅，為東晉王室續命。

名士出東山。

後有謝道韞，詠絮才高。面對強敵進犯，不苟同於閉門祈禱神佑百姓不遭塗炭的丈夫王凝之（王羲之次子），於城破之際親率府兵，拼死殺敵，得了賊首免死。

女中名士，有林下風氣。

也就是個盜拓的假斯文爆炭脾氣。而她二姐溫柔順從的，由內而外，歸家就做了道姑。

她母親的北魏公主姐妹裡也有這樣的，死了丈夫的，遇人不淑的，不願再嫁，就在公主府裡做了道姑。

馮清也跟著母親參加過這等宴會。有時，這些公主宗親清談著，也要攀比的。宴會上立個名目，拿些賞賜出來，再推著自家兒女曬一曬才藝。

馮清便也是北魏宗親裡小有名氣的才女。說是琴棋書畫，都會一點，難得小小年紀性情沉穩，精通佛理，措辭文雅。

也就是家學淵源。魏晉南北朝時期，戰亂頻繁，官學不興，傳承文化、教育人才的責任，隨之轉移到家族中。也就是家學。

教導子弟的先生多是家人長輩。詠絮才高，出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》。是說的東晉陳郡謝家教子軼事。

也就是，“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”。

話說，東晉朝官謝安在雪天，閤家聚談，與兒女侄兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發，就指著外面的飛雪問：“白雪紛紛何所似？”

謝安的侄子謝朗隨口說：“撒鹽空中差可擬。”

侄女謝道韞接著道：“未若柳絮因風起。”

謝安聽後大加讚賞，誇獎侄女謝道韞，才思不凡。

謝道韞是東晉有名的才女。柳絮隨風飛揚，狀似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽婦女富有詩才為“詠絮才”。而陳郡謝家就被時人稱許家學淵源，教子有方。

現在北地朝官家，也這樣教子。與南朝士族對家族子弟的教育十分重視儒家經典，明習政事富有見識，不同的是，北朝官宦人家還喜歡說佛理小故事，善有善報。

勿以惡小而為之。有的，又格外注重實效。

北方大戶人家，家中多數養了些幕僚門客，教子時也有人記載下來。譬如太師府。

太師馮熙索性照搬北魏朝廷庭議，堂前教子，回頭還要看一眼幕僚門客的紙筆記載，琢磨著。

馮清也