第5章 孝文帝改革官制

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

然不能攻下。齊明帝急派大將崔慧景率步騎二萬餘人增援襄陽。十一月，南齊韓秀芳等十五將投降北魏，魏兵才在沔水以北取得一次勝利。戰爭相持到第二年（499年）三月，北魏終於攻佔了雍州的南陽、新野、南鄉等郡，劉思忌被殺，房伯玉被迫出降。繼而大敗崔慧景、蕭衍於鄧城，斬首、俘獲二萬餘人。孝文帝乘勝率眾十萬圍攻樊城，齊雍州刺史曹虎閉門自守。但渦陽一戰，魏軍失敗，一萬多人被殺，三千多人被俘，軍資器械財物損失上千萬。北魏急調步騎十餘萬往援渦陽，才迫使齊軍撤退。九月，孝文帝得知齊明帝死訊，乃下詔稱說“禮不伐喪”，引兵而還。歸途中，身患重病，十多天不能引見侍臣，經過急救，方才轉危為安。

太和二十三年（499年）三月初，孝文帝抱病又一次離洛陽御駕親征，四月初一日，孝文帝崩於谷塘原之行宮。南征之事中途作罷。

外交

對南齊

在南齊永明之後，南北對抗的均勢被打破，孝文帝遷都洛陽之後已處於積極進攻的主導地位。其實，往前追溯，自劉宋元嘉年間北魏太武帝拓跋燾南侵、泰始年間北魏攻佔青齊，南朝不斷遭受巨大的軍事壓迫。在此基礎上，孝文帝繼位之後，便不斷加強對南朝的軍事攻勢，而且表現出日益強烈的統一江南的願望，其決然遷都洛陽等重大舉措則是統一戰略的一個環節。當然，對於孝文帝之南征及其統一戰略，朝臣之中多有分歧，甚至出現激烈的爭議。

在新的南進戰略下，北魏利用南朝宋齊易代之機興兵淮北。魏孝文帝在主政之前，對於征服江南，統一全國。由於受到馮太后的影響，似乎已有成策。其親政後，進一步明確相關南征戰略，並不斷親率大軍，發動對南齊的軍事攻勢，表現出強烈的統一江南的願望。正是在這一願望的驅使下，孝文帝親政後不斷謀劃對南朝的戰爭，並決意將都城遷移至洛陽。

對高句麗

至北魏踐祚，秉承華夏之主的繼承地位，其對周邊部族、勢力集團的封晃直接繼承了既往王朝的傳統。北魏顯現拉攏他們“天下一家”的姿態，試圖保持國際影響力，將原有的國際體系繼續維持下去。對高句麗的冊封就是明顯的例證。實際上，這是“羈縻”政策在特殊形勢下的變化。取得華夏正統名分最大益處即是可以使得北魏統治者減少在其擴張中遇到的阻力，而在與實力層面相同的對手競爭中贏得政治上的主動地位。

孝文帝太和年間，魏麗關係基本理順。從孝文帝承明元年（476年）六月至太和十八年（493年）十月遷都洛陽，期間十八年之久，雙方基本保持了友好往來。北魏力主與東夷諸部建立和平關係，保證東部地帶的平穩；高句麗在時任國王高鏈主持下也朝著與魏交好的方向推進雙方關係，致使此時期雙邊關係一直保持了較為和平穩定的態勢。期間，太和十五年（490年），高句麗王高鏈逝世，而業已親政北魏的孝文帝特為高鏈舉行了隆重的哀悼大禮。

文化

移風易俗

孝文帝遷都洛陽後，督使鮮卑族禁著胡服，改穿漢人服裝；朝廷上禁鮮卑語，改說漢話；規定鮮卑貴族在洛陽死後，不得歸葬平城，並改他們的籍貫為河南洛陽，改鮮卑姓為漢姓；鮮卑貴族門閥化，提倡他們與漢族高門通婚等。

洛陽聚集著大量的鮮卑貴族，孝文帝為了推廣漢文化，不惜以徹底清除本民族文化為代價，禁止這些鮮卑貴族延續本民族語言、傳統、風俗。但孝文帝推行漢化之後不久，在洛陽發現仍有婦女穿民族服裝。

儒佛文化

孝文帝改革後，儒家文化為代表的漢文化在洛陽取得壓倒性的優勢。作為首都，洛陽集中了全國的文化精英。這也是令南朝人感慨“衣冠士族，並在中原”的緣故。除鮮卑文化、漢文化之外，佛教文化也在洛