第25章 臘日佛節

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成了一些地方民眾的反感。

他們原本是逐水草而居的遊牧民族，幹嘛要學這裡人農耕種地，讓他們去養牛羊呢。

不種地，要放羊。部分流氓無賴乘機煽動情緒。許多年輕人逃亡集結在外，不少郡縣都出現了有組織的土匪或強盜。

獻文帝拓跋弘面對民患，十分頭疼，又不想大動干戈地鎮壓，就與公卿們商量：“我本來是為民著想，這些田地放著白糟蹋了，可惜讓那些官員壞了事兒，以至於亂事頻起。如今違犯的人多了，不可能把他們都抓起來殺了。我的意思是透過大赦安撫，你們覺得怎麼樣呢？”

元城人侯屈說：“民眾逃亡做強盜，這是大罪，如今不給他們定罪就把他們赦免，乃是‘為上者反求於下’（即本末倒置，不是執行政策的人的行為），恐怕不妥。依臣所見，不如誅殺首惡，赦免餘黨，此舉足可安定天下。”

清河人崔宏（這位又是清河崔氏一族，後來鼎鼎有名的北魏漢臣崔浩正是他的長子）則說：“聖明的君主統領民眾，目的便在於安定團結，而不是跟民眾去較量勝負。赦免罪行雖不是正招，但卻便於執行。侯屈的意思是先誅後赦，還不如一招赦免全部搞定為好！如果有人赦免了之後還不老實，到時再殺也不為晚。”

獻文帝拓跋弘贊同崔宏的建議，依計執行，果然許多人就不再為亂。

對於繼續作亂搞破壞的少數人，拓跋弘就不再手軟，派將軍於慄領兵一萬前去平定，很快解決了不安定的因素。

一說到先帝顯祖，同樣喜歡佛學和清談的太師馮熙顯然也有了興致。雖然一開始，從長安來的馮熙更像是迎合他祖父文成皇帝，而刻意請高僧來講解經書。

又翻譯佛經著作。不過，馮太師始終恪守臣子的禮儀，不便和魏天子說得過多。

顯祖在時，馮太師奉命做過魏天子拓跋宏的帝師，教導他幾年。可顯祖這一走，又年輕，雖然做了五年太上皇，也走得突然。

宗親議論裡，不免就責怪他這做過帝師的，沒有把天子教導好。年紀輕輕退位做太上皇。

那必然是躲懶。做天子時就成日裡惦記著僧道，神神叨叨的，躲懶還有理了。又提到宮闈。

內寵諂媚。馮家雙姝又是頭一份，先帝拓跋弘在位正年輕，喜歡遊獵嬉戲，待在上林苑裡親射虎都比魏宮裡多。

縱然汝陰郡王拓跋天賜、京兆王拓跋子推等輔政宗親是知道的，卻也沒有出面幫他說話。

馮太師也不痛快。就像拓跋子推去上任前，還問過他什麼時候離京，卻不想他自己半路上染了傷寒。一病不起。

卻也都是上了歲數的人了。拓跋子推比他還大了不少。馮太師輕嘆口氣，始終記得曾經的國舅乙渾，也是一起喝過酒的。

也曾位卑。他是遇到貴人保太后常氏，而太師馮熙呢。馮太師總是以乙渾來提醒自己。

提醒自己，外戚輔政，不可僭越。更不要犯渾。

如今，魏天子見問，也不過附和著提了先帝幾句。倒是天子，對鄴城的北逃官員多問了幾句。

於是，馮太師坐轎來魏宮的路上也琢磨開了，“這提了顯祖，又提劉宋過來的北逃官員……”他心裡將幾個人選比較來，比較去的。

一時躊躇不決。天子拓跋宏又不問了。

年底回京城覆命的刺史州官，大概和魏天子談及地方民生艱難的多，百姓忍飢受凍。

又是臘月寒冬。

朝廷附議。

十二月初八日，也是臘日，魏宮下令因八個州郡有水、旱、蝗災，百姓飢困，開倉賑恤。

同日，任命安定王拓跋休為儀同三司。

這時候的北魏，雖然還沒有後世“過了臘八就是年”的說法，卻已經在做了。