第七百二十一章 武林大會四十三

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讓我們繼續回到武林大會。

對於蕭奉先來說，這次的比武不過是權貴之間的玩樂，可是仙尊之子有點上頭啊，動不動就拔出神器火槍，還槍殺了日本使節，當然了，那個日本猴子也是自尋死路，在仙尊之子面前這般蹦躂，是個人就受不了啊！

所以當輪到大遼武士出場的時候，蕭奉先小心翼翼地向張安安提了個建議，那個遼宋是兄弟之國，生死之戰有點影響兄弟之國的情誼，不如點到為止！

張安安也覺得之前的比武有點太過血腥了，自己也看到武龍等人的血性，誰再敢說宋人懦弱不堪一戰，張安安第一個不答應，漢人自古就從來不缺有血性的漢子，缺的是如何將這些漢子的血性激發出來！

張安安答應了蕭奉先的提議，不過上場比武勝負難料，絕地翻盤也不是沒有，如何確認輸贏？

張安安提了個建議，雙方各派一人手持白手絹站在場邊，只要丟擲手中的白手絹便表示認輸，中人可以終止比武，判定輸贏！

蕭奉先是怕張安安上頭，如今張安安提出這種的方案，自然不會反對了，而且蕭奉先還提出了增加點趣味性，一方可以先提出比武的方式，另一方派出選手，依次輪迴！

蕭奉先身邊也有高手，自然已經看出這個擂臺戰其實對於那些江湖豪傑很有利，而且大宋能人異士層出不窮，誰也不知道宋人會不會冒出第二個、第三個“定身術”出來，若是像西夏一樣五場全輸了，蕭大王臉上不好看，自己這些人都會成為蕭大王遷怒的物件，以遼人的兇殘，被蕭大王遷怒的後果是很慘的。

蕭奉先也覺得自己雖然是陪仙尊之子玩樂，對於輸贏並不在意，但若是五場都輸了，不免會被仙尊之子看輕，贏上那麼一兩場還是很有必要的，如果能選擇比武方式，那麼至少在騎射這一項，自己這邊應該能拿下一場！

.蕭奉先既然提出來了，張安安也得照顧一下蕭奉先的面子，況且之前蕭奉先也已經答應不管輸贏，他都會配合好迎回楊業等戰死遼境的將士骸骨，那麼對於張安安來說，輸贏根本就不重要了。

中人智清大師在擂臺上重新宣佈了一下比武規則，宋遼雙方也已經各派了一名代表手持白手絹站在擂臺邊，大宋這一方是周桐，那是張安安知道周桐眼力過人，叮囑周桐若是沒有取勝機會就丟擲白手絹，免得場上的豪傑明知不可為而強為之，枉送性命。

蕭奉先為了表示對於仙尊之子的尊重，主動提出第一場的比武方式由大宋一方選擇。

對於這次比武，盧俊義等人是非常看重的，雖說蕭奉先已經答應張安安不管輸贏都必將配合迎回將士骸骨，但是如果輸了，那就變成了是遼人的施捨，是大宋武人的恥辱，是盧俊義等人萬萬不能接受的，所以這第一場比武尤為重要，不容有半點閃失，有著天下第一高手美譽的盧俊義當仁不讓，第一個出場，選擇了最有利於自己的擂臺戰！

蕭奉先這邊派出的是有著女真第一勇士之稱的阿骨打。

阿骨打全名完顏阿骨打，是女真完顏部人，完顏劾裡缽次子，自幼力大無窮，驍勇善戰，被譽為女真第一勇士。

此時的完顏部落已經是女真諸部落中最強大的，並且已經組成了以完顏部落為首的女真聯盟，雖然臣服於大遼，但是自主性很強。

阿骨打正是女真聯盟長完顏盈歌的侄兒，也是下一任女真聯盟長最熱門的人選。

遼人因為幅員遼闊，對於下面的那些部落管理是十分鬆散的，只要你名義上臣服於我，並按時納上貢品，遼人就不會過多幹涉。

不過遼人為了防止草原上的部落坐大，會透過掠奪這些草原部落的財富來達到削弱其實力的目的，這也是為什麼遼國境內各個部落叛亂彼此起伏延綿不斷最主要的原因，畢竟誰也不願意看到自己辛