花花和尚老道提示您：看後求收藏（第五百六十二章 這場恩科不一樣十三,宋吹,花花和尚老道,藏書網），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
技這四個字，最後跌入萬丈深淵，至今還在為著大國崛起而努力。
看著張安安痛心疾首的樣子，趙佶覺得很有必要為自己辯解一番：“哥哥！哥哥！”
有些話，趙佶不方便說，高俅可以說啊，高俅雖然是潑皮出身，但畢竟也曾經做過蘇東坡的小書童，而且深受東坡居士賞識，蘇東坡被貶的時候，還特意為高俅找好了下家，所以高俅的學問還是有的。
在高俅的解釋下，“奇技淫巧”的得名來自《尚書·泰誓下》中，起初“作奇技淫巧以悅婦人。”是為了批判商紂王置祖宗基業於不顧，沉溺於玩樂取巧。《禮記》中提到，“作淫聲、異服、奇技、奇器以疑眾，殺。”
而且最早可追溯到道家學派，認為“有機械者必有機事，有機事者必有機心”，將器物的精巧與人的“心機”生硬地聯絡到一起，因為憑藉外物不符合道教“無為”的精神。
《莊子·天地》中有一則故事，說的是子貢看到有“方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌”，便問他明明有節省勞動的槔為何不用，他說“有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中則純白不備，純白不備則神生不定，神生不定者，道之所不載也。”這段話是道家思想鄙夷奇技淫巧的解釋，寧願費力而成效甚微，也不願意突破“機心”的約束。
我勒個去，這個烏龍有點大啊，張安安這個學渣原本一直以為奇淫巧技是儒家提出來的，沒想到道家才是罪魁禍首，而高俅的潛臺詞就是道家可是仙尊門下啊！
還好這樣尷尬的事，張安安已經多次碰上了，早就有了一套成熟的應對方案。
“莊子？就是小李子身邊那個永遠睡不醒的小莊子？”張安安問道。
這是張安安的第一步，先拖延時間想對策，對於莊子，張安安再渣還是有點印象的，那是個愛做夢變蝴蝶的傢伙，什麼北冥有魚，一鍋燉不下。。。都是莊子說的。
睡不醒的小莊子？高俅懵圈了，但是旋即就反應過來了，道祖是小李子，那麼仙尊之子口中的小莊子不就是莊周嘛！
梁師成也是得意非常，道祖是小李子，南華真人是小莊子，仙尊之子一直喊自己小樑子，莫非自己也是神仙轉世？只是和那個廢物包財神一樣，沒有挺過胎中之迷？改天趁著仙尊之子心情好的時候，咱家得問問！
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。