第六百二十九章 軟宋開始有點硬了七

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國事凌駕於家事，趙夢月的婚事在趙家心目中便是如此，所以趙佶才會讓蔡京這個媒人來商議婚期。

可是趙佶忘了這一點，首先，張安安的身份因為因果關係，不得公開，這就導致了大宋朝廷無法向廣大百姓解釋。一解釋，張安安的身份便公開了，參考道祖小李子的待遇，這份因果，趙佶受不起！

其次，仙尊聖母那裡怎麼交代，難道要說我們怕打輸了，先把生米熟成熟飯，連守孝的禮儀都顧不上了，這會讓仙尊聖母怎麼想？

如果張安安肯配合，這一切還好說；但是現在張安安明顯不肯配合，蔡京和高俅也不好強勸啊，一旦讓張安安起了反感之心，很有可能竹籃子打水一場空啊！

高俅現在正是關鍵的時候，剿滅了田虎反王集團，軍功是有了，趙佶也已經透露了希望高俅挑起更重的擔子，現在就差文官集團了。

蔡京今天能請得高俅出面說此事，便是答應了高俅，文官集團那邊，蔡京負責幫高俅搞定，不然高俅才不肯趟這攤渾水。

“安安，我也知道這很失禮，不過官家覺得只有你和長公主的婚期定下來了，我大宋才能無後顧之憂地全力與西夏開戰！”高俅向著張安安解釋道。

我勒個去，這說明大宋君臣對於西夏一戰並無把握啊！張安安覺得既然沒有把握，那就不要打了吧，免得被西夏拖垮了，到時候連南宋都沒了，自己也成了穿越者之恥！

“既然這樣，要不就別打了吧！”張安安回道。

不打？那怎麼行！不滅西夏，就沒有長生之法！

蔡京急了，上前和張安安分析了一下目前的局勢，我大宋死磕了西夏近百年才有了目前的大好局勢，掌握了戰略主動權，在這種局面大佔優勢的情況下，如果不打，豈不是要被仙尊聖母看輕！之所以想把婚期定下來，主要是“為將者，未慮勝先慮敗故可百戰不殆矣”。

然後蔡京便洋洋灑灑地用白話例舉了此前與西夏的戰爭，我大宋正是在這種戰略思想的指導下，幾次大敗都能穩住跟腳，為其後的戰略勝利奠定了基礎。

張安安聽明白了，戰爭是兇險的，不確定因素也太多了，所以大宋在每次戰爭之前都會考慮得失，先把最壞的情況想好了，然後再準備好應對方案，這樣的話，即使失敗了，也是在可以承受的範圍之內的，只需要恢復幾年，便可以發動新一輪的戰爭！

對於這種對待戰爭的謹慎態度，張安安是很贊同的，輸並不可怕，只要留得青山在，不怕沒柴燒，漢高祖劉邦輸了那麼多次，最後一戰定天下；最可怕的是項羽這種，贏了那麼多次，最後一戰輸天下！

既然大宋君臣都已經考慮得這麼細了，自己也應該支援一把啊，人家之前都輸那麼多次，也沒把家底輸光啊，這次就算是輸了，大不了回到從前嘛！

只要大宋不亡國，張安安就敢支援一把，兵都是打出來的，先和西夏練練手也好，免得到時候女真人崛起，磨刀都來不及！

“這樣吧！”張安安提了個折中的方案：“守孝是大禮，那是必須遵守的。不過我和夢月可以選個好日子，先舉行個訂婚儀式！”

訂婚自古就有，“文定之喜”就是用來祝賀男女訂婚的婚嫁賀詞。出自《詩.大雅.大明》：文定厥祥，親迎於渭。

古時候結婚體系，常常分為提親、定親、成親三個環節。

提親後，就是定親環節。定親的時候，男方會將準備好的聘禮用槓箱抬到女方，女方收到後會回禮。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。

男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內綠)，女方送“回貼”認可，俗稱“文定”。這就是“文定之喜”的由來。

這個流程走完，男女雙方便是有婚約在身了。