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方如玉來到了張府,被張安安問起裹小腳一事。
張安安歪打正著,還真一下子問對了人。
在唐朝以前是不裹腳的,但是古人以小腳為美,南唐後主李煜有宮女窅娘,美麗多才、纖麗善舞,後主為其製作了高六尺的金蓮臺,飾以珍寶,網帶瓔珞,中作品色瑞蓮。令窅娘帛纏足,使腳纖小屈上作新月狀,再著素襪於蓮花臺上翩翩起舞、迴旋有凌雲之態,引得宮中女人競相仿效。
蘇軾有《菩薩蠻》詞:“塗香莫惜蓮承步,長愁羅襪凌波去;只見舞迴風,都無行處蹤。偷立宮樣穩,並立雙跌困;纖妙說應難,須從掌上看。”此時的國人是以小腳為美,但追求的是自然天生,而不是人為製造。
文人士大夫有此愛好,小腳受到了追捧,一旦有了利益需求,那麼假冒偽劣自然而然也就冒了出來。
天然小腳就這麼幾個,受到了文人士大夫的追捧,其他的女子看不慣了,自己除了腳大一點外,論姿色論身材都在別人之上,於是裹小腳之風開始在青樓蔓延,內卷一旦來了,那是誰都不可避免的,於是小腳成了青樓行業的標準。
任何事情都是相輔相成的,青樓的小腳又改變了國人的審美,使得小腳之風內捲到了普通百姓,以致於到了明清,不裹個小腳你都嫁不了一個好人家!
此時的宋朝,小腳之風還只在青樓行業蔓延,還沒有內捲到普通百姓,就算有幾個中層官宦之家給家中女子裹了小腳,那也是為了攀延富貴投其所好!
此時裹小腳的人數還不多,主要集中在青樓行業,就算是青樓行業,也以中檔的姑娘為主。
像方如玉與清兒,李師師母女這種以母女為單位的都是走的高檔精品路線,採取的是欲擒故縱、放長線釣大魚的策略,所以對裹小腳根本就不屑一顧,這種透過自殘來刻意討好客人的做法,是很掉檔次的。
趙夢月這些豪門貴女都是大宋的頂級豪門,家中的嫡女都是屬於政治資源,講究的是門當戶對,還不需要刻意討好(除非宋徽宗趙佶喜歡小腳),所以身邊並無裹小腳之人。
而此時的裹小腳還只在青樓流行,就算李清照再怎麼博學多聞,也不可能接觸到這個呀。
現在方如玉這麼一解釋,諸女這才知道是怎麼回事,而張安安也是大感得意,自己說諸女高高在上,不瞭解民間疾苦沒說錯吧!
可是高家小娘子卻有了不同意見,既然裹小腳才那麼幾個人,還都是青樓裡那些下賤的女子,將其作為婦女兒童保護協會的重點專案,是不是有點小題大做了,我們婦女兒童保護協會應該解救青樓裡那些可憐的女子!
這些頂級豪門貴女從來都是萬星捧月的,都是看熱鬧不嫌事大的,把事往大了搞都是一付興高采烈的樣子,紛紛附和高家小娘子的提議。
張安安急了,大急,很想告訴這些刁蠻小娘子不要多管閒事,青樓這麼美好的行業怎麼可以取消呢?自己還在讓方如玉開金玉閣呢!但是這些刁蠻小娘子能量驚人啊,爸爸兄弟都是青樓的消費主力,一旦回去一哭二鬧三上吊,大宋蓬勃發展的青樓行業勢必大受影響啊!
張安安一時之間也不知道說什麼好,只能向方如玉使了個眼色。
方如玉會意,東家自己都要開青樓了,怎麼可能同意抵制青樓呢?況且自己現在都要成為金玉閣的幕後老闆娘了。
方如玉的眼淚說來就來,一幅悽慘的模樣先是謝過高家小娘子要解救苦命女子的好心,然後指出青樓雖然下賤,但是也養活了好多人,若是抵制青樓,不知道有多少人要流離失所,連飯都吃不上。。。
張安安則趁機在邊上避過抵制青樓這個話題不談,開始介紹起什麼是內卷。
這種非理性的內部競爭最後會使得所有人都身不由已的捲入其
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