第一千零七十九章 風起五十

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壁的包間，因為接下來的畫面估計會有點血腥，趙默默知道老爺張安安最是愛花之人，以免節外生枝，還不如讓老爺來個眼不見為淨！

所有人都在等待趙默默的檢查結果，小天師張繼先趁著這個空擋，向師祖張安安介紹起了殷家。

《詩經·商頌·玄鳥》：“天命玄鳥、降而生商、宅殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方”，據說，帝嚳的次妃簡狄是有戎氏的女兒，與別人外出洗澡時看到一枚鳥蛋，簡狄吞下去後，懷孕生下了契，契就是商的始祖。

契在輔助大禹治水後被賜姓子，商朝建立後一直以殷為都城，故商湯以殷為姓氏，商丘殷家據說便是商湯的後人，故而有時候也自稱玄鳥世家！

商丘殷家非常神秘，很少有人知道這個家族的存在，張道陵曾在年輕的時候有緣結識了一位商丘殷家的子弟殷守。

如果說張道陵的父親張大順是張道陵的啟蒙人，那麼殷守便是張道陵的引路人。

不過隨著對殷守的越來越瞭解，張道陵也漸漸與殷守越走越遠，皆因張道陵發現殷守乃至整個玄鳥世家都是瘋子，一群為了成仙得道不惜一切代價的瘋子！

最近影片《封神演義》火了，其中有一段提到了商湯先祖用自己祭天的劇情，這便是歷史上著名的“湯禱桑林”事件。

在大商立國初年，天降大旱，萬物枯竭。為了緩解旱情，商湯決定採用一種極端的祭祀方式，即集君王和人牲於一體的獻祭。商湯並不願意以自己的子民為祭品，於是他自願陷入了一個生死關頭，他讓自己被柴火包圍，準備活活燒死，以此來獻祭上天。然而，就在這時，天空突然變幻莫測，電閃雷鳴，一場大雨從天而降，這便是歷史上著名的“湯禱桑林”事件。從那一刻起，活人獻祭的習俗開始滲透到商朝的方方面面。

商人熱衷於祭祀已經到了痴迷的程度，漢陽殷墟遺址中發現了2500座祭祀坑，埋葬著多達具遺骨。據出土的673片甲骨文顯示，在武定時期，祭祀活動使用了9021人，其中一次甚至達到了500人。即使是新建一座房屋，也會在地基、承重柱、大門等部分埋藏祭祀品。這解釋了為什麼奠基儀式被稱為奠基，因為它以兩個人和牲口的生命為代價。

極具諷刺意義的是，商朝之所以被周所取代，那是紂王意識到了人祭對國家的危害，有計劃的取消人祭。可是在商朝的諸侯和貴族眼中，紂王的這一舉動被視為離經叛道，因為他們認為不進行人祭會激怒天神和祖先。在古人看來，祭祀是國家命脈，國之大事，如何進行祭祀至關重要。

紂王的動搖自然引發了上層貴族的不滿和離心離德。為了拉攏商朝的貴族，姬昌主動將自己的長子作為祭品獻祭。因為在當時的社會觀念中，祭品的身份和地位越高，代表對神明的誠心越大。姬昌的這一舉動無疑使殷商貴族的支援土崩瓦解。

殷商滅亡後，周朝的武王舉行了盛大的開國祭祀，重新建立了秩序。