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持智真禪師那裡告狀了，我們也要有酒有肉。
智真禪師當然是不行了，人家魯智深有酒有肉，那是背後有金主。你們一幫小和尚背後又沒有金主，還要靠自己到處化緣才能養活，這個要求真是太過分了，於是拿出了主持的威嚴，說了一通清規戒律，痛罵了一番。
可是這樣一來，魯智深就和別的和尚徹底對立了，最後演變到了有我沒你的地步。
智真禪師一看，不行了，再這樣下去，五臺山要散夥了，而且現在廟裡有了魯智深這個酒肉和尚之後，聲譽也下降了，信徒們看到和尚喝酒吃肉後，忠誠度就下降了，具體表現在捐錢開始比以前少了。
可是魯智深背後的大金主，智真禪師也不好得罪啊，趙員外在捐錢方面可是以一當百的，於是靈機一動，把魯智深叫來，並轉換成世外高人模式，對魯智深說，你是個福澤深厚之人，日後必有一番成就，但是你的機緣在東京不在五臺山，我有個師弟在東京大相國寺做住持。我現在寫了一封書信，你拿上後，到東京大相國寺去投奔我師弟，靜待機緣到來。
魯智深一聽也是很開心啊，自己本來可是渭州經略府提轄，失手打死了人被逼無奈才做了和尚，為了個小小屠夫，賠上了自己的職業生涯，魯智深現在也是很後悔啊，可惜世上沒有後悔藥啊。
現在智真師兄說我有機緣在東京，可見好人有好報，自己還有東山再起的機會，哪怕機會再渺茫，也好過在五臺山每天睡生夢死，無所事事啊。
於是魯智深在謝過智真師兄後，接過書信就毫不猶豫地離開了五臺山，來到了東京大相國寺。
智真禪師為什麼不在書信中把實情告訴智清禪師呢？不這樣說，難道要智真禪師說，師弟啊，師兄在五臺山開銷大，油水少，好不容易有人捐了一大筆錢，師兄沒忍住，收下了，於是只好收留了個殺人犯。因為錢多，師兄一開心，就幫師傅收了個徒弟，就是那個殺人犯。
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