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經過剛才會議的自由發言,陳安生看到了他們是如何在冬天裡一起抱團度過難關的。

眼看大夥都成長不少,他認為應該進行下一步了。

培養村集體核心。

按照陳安生的想法,他大致將人才分為統治型、科學型和萬用型三個大類。

簡單概括就是文、理和芸芸眾生。

其中文是指人文社會科學,主要的研究物件是人類和人類社會。

像是什麼哲學、藝術、政治、經濟、文化、軍事、法學等等,都屬於此範疇。

統治型人才不僅可以影響人們的思想,更有可能深刻的改變人類社會的形態。其主要職責是制定社會的基本框架、建立機構和遊戲規則,同時也負責研究闡述社會發展中的各種現象和規律等等。

之於小村兒,最先聯想到的肯定就是偉大的村長了。

只要他那抹了蜜的小嘴一吧啦,大夥的眼神就開始迷離啦。

“大,大哥,以後俺跟著你混唄?”

“哎呀,那必須得跟著俺混啊!”

“哦~哦!那,那個啥主義肯定能實現唄?”

“哦呦!必須的呀!跟著俺,以後咱們天天吃火鍋!”

“哦~哦!那我,那我現在上車還來得及不?”

“那是一個都不能少啊!哈哈哈哈哈哈!”

其最顯而易見的特徵就是比較能忽悠,雖然並不是每個人都這樣,但就是有那個資質啦。

而理呢,則是數學和自然科學的總稱。

諸如數學、物理、化學、生物天文等等都屬於他們的研究物件。

這類人的主要職責為探尋真理,研究闡述自然執行的客觀規律,為人類社會的技術進步提供理論基礎。

他們的形態那可謂是千奇百怪,給人最深的印象可能就是不修邊幅。

但實際上,他們之中正常人還是佔絕大多數啦。

最後則是被陳安生稱為“萬用型人才”的普通大眾,亦或者說是“人才池”。

普通人也能算是人才?

那是當然,自不必說前兩種人都來自於其中。未來,接受過良好教育的他們勢必會成為合格的工人、農民、士兵亦或是技術人員。

他們的職責就是支撐起整個社會,將前兩種人吹過的牛嗶,挖掘出來的真理變為現實。

乃真正創造歷史的存在。

三種人,缺一不可,訓練的方式也大相徑庭。

例如統治型人才應多加磨練,上山下鄉無所不及,科學型人才則正相反,以培養科學素質,延伸邏輯鏈為主。

另外三者之間的培養比例亦當取得平衡,尤其是第一類人不宜過多。

如果大家都只想著嘚吧嘚,那集體勢必浮躁,從而產生嚴重的內鬥。

此時陳安生之所以會提出村長輪值的方案,最主要的一個原因就在於當這個村長實在牽扯精力。

每天不是這p事兒,就是那p事兒,從大到小,從鬧矛盾到拉粑粑有奇怪的小動物鑽了進去,真是無所不包。

而對於現在的他來講,最為重要的還是把他腦子裡的知識快速變現更為急迫。

所以,繞了這麼一大圈,從各個角度闡述了他這個想法的合理性之後,在場的所有人都一臉懵嗶的看著他。

不管咋講,在他們看來,陳安生就是想偷懶了!

“喂,僕人。你不會是想趁機跑路吧?”

“呃,我往哪跑?這村子可是我的孩子呢~。”

“呸,噁心!那你就是嫌麻煩,想偷懶了!”

“哈啊。。。隨你怎麼想,總之這件事就這麼定了,今年就先從安文開始,如何?”

說罷,陳

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