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之力的真實性,但她並不覺得神佛這種信仰產物真的存在,自然也就認為佛光是某種自然現象。
就好比獻王墓那裡的水龍暈,那番超凡脫俗的景象別說是古代,即便是放在現代都會給人神仙居所的感官體會,但那哪是什麼神仙洞府,不過是地脈風水所孕養出的一種奇特自然現象罷了。
有了這麼一個鮮明的例子,雪莉楊這時候自然也是把這佛光往上靠,而她還恰巧能找到比較合理的解釋,所以才會如此說。
嗯……怎麼說呢,可以說越是瞭解這些,雪莉楊就越是如此覺得,這讓她對自身的信仰都不虔誠了。
以前默唸《聖經》那是禱告,但現在她念《聖經》就是純粹的習慣,變成了一種令自己靜心的手段,實質上跟冥想沒什麼兩樣。
可以說在認識了陳子延他們以後,雪莉楊的信仰就徹底變了形狀。
陳子延對雪莉楊這說法沒意見,也懶得去理會這佛光到底是真是假,不管是他還是胡他們,都屬於那種有用則拜,無用便推廟的主,別管是精怪還是神佛,在他們眼裡都等同於工具。
倒是初一在聽到這話後,立即聞言反駁道:“那不一樣,這真的是佛光聖景,凡是見到佛光的人都會吉祥如意。”
可能是怕他們不信,所以初一又是詳細解釋了一番:“這是喀拉米爾很常見的小佛光,並不是那種千年大佛光,那種被畫在“十相自在圖”裡面的千年佛光在這裡是見不到的,只有在卡瓦博格雪山頂峰才有。”
言外之意很清楚,可以說這是小佛光,但不能說是假佛光,這是極其嚴肅的原則問題!
曾經也是虔誠信徒的雪莉楊,很理解初一的這種想法,所以一點爭辯的心思都沒有,在他說完後就果斷選擇了預設。
陳子延在旁邊看得一陣暗笑,不過也知道雪莉楊這樣處理是最好的選擇,跟一個虔誠的信徒辯論這種沒有定論的問題,那完全就是沒事給自己找罪受。
不過他也不能放任氣氛繼續尷尬,眼看著天際的光線消失,便接過話茬:“初一兄弟,佛光也要消散了,還是說說神螺溝吧。”
初一見那遠處雪峰上的光線果然開始黯淡,便也沒有繼續糾結剛剛的話題,回答道:
“神螺溝不僅是世間獨一無二的低海拔古冰川,也是一個神秘危險的地方,整條冰川從兩座大雪山之間穿過,一直延伸到下方的原始叢林,長度約莫在數公里左右,冰川下那些原始叢林裡古木參天,生長著數不清的奇花異草,擁有著極其豐富的動植物資源。”
為了證明自己所言非虛,初一還給眾人講述了一番,自己當初在這裡發現一株八十八味珍珠靈芝草的經歷。
聽完初一的描述,王凱旋眨了眨眼睛:“八十八味珍珠靈芝草?這東西聽名字就是寶貝啊!”
他覺得要是順路的話,完全有必要去走一趟,把這株當初沒被初一得手的靈草收入囊中。
胡一看他那表情就知道這胖子在打什麼鬼主意,當即狠狠剜了他一眼,示意他給自己老實一點。
陳子延沒有吭聲,但他也對這所謂的八十八味珍珠靈芝草很感興趣,畢竟他對滋補藥物的需求完全是個無底洞。
不過他的城府比王凱旋深,這點心思倒是沒被其他人看出。
他現在對初一乃至是桑布的警惕已經提到了最高,所以是一點心思也不想讓這倆人看出來。
眼看著天色已暗,陳子延便在附近選了一處平緩的山坡紮營,打算先安頓下來再說其他。
不過陳子延也沒閒著,打著閒聊的名義,旁敲側擊在初一那得到了很多有關神螺溝冰川的資訊。
雖然暫時還不清楚這些資訊的真偽,但只要裡面有三分真,那對他們來說就很有用。
等到吃完晚飯
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