第一百五十三章 求賢

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們山裡的就更窮困了。他們二兄弟再不找個依靠，全族都要餓死。

聽李輔說他弟弟讀孫子兵法，張衝嘖嘖稱奇，這可不是尋常人家能讀的。不過相比於《五經》句讀艱難，微言大義。這《孫子兵法》又好讀很多。往往是一些經學家族轉型的中間讀本。像這李家讀《孫子兵法》倒也在情理之中。

見這李弼有點意思，張衝起了考校之心。

他問李弼：

“我看諸多兵書無出孫武，孫武十三篇無出虛實。夫用兵，識虛實之勢，則無不勝焉。君可為我要虛實之道。”

李弼心裡感慨，本以為泰山盜只是一時之幸，成亂而起的群盜。沒成想著渠魁還如此知兵，一句話就倒出用兵之道在虛實。

李弼不敢怠慢，忙將他自己帶族兵的理解具以告之：

“虛實之道，在於正奇相換。何謂正，先出合戰者為正，後出為奇。正奇可以是攻守、前退、主輔，正奇之間又能變化。如前一刻為主兵先攻，頓兵後，再以輔兵攻，那正變奇，奇變正。但善用兵者，又無不正，無不奇，使敵莫測，故正亦勝，奇亦勝。”

張衝不斷點頭，對正奇之道的闡述，最容易試出將領的軍事理解。凡把正奇當成陰謀詭計之術，那顯然就是不知兵者。

從李弼這話來看，這人是知兵的，做個善將有餘，但……

這邊張衝剛在想，那邊李弼最後又說了一句：

“千章萬句，不出乎“致人而不致於人”而已。”

嗯？此言一出，張衝對著李弼是真正的另眼相看，這是個人才。

為何？

在張衝看來，他將人才分為三個梯隊。

第一梯隊者，能用而不能言。就是自己有實踐能力，但並不能準確講出自己的所思所想。

第二梯隊者，能用能言。這類人才已經能將自己的實進行總結提煉，對自己實踐過程的諸多地方都能和別人交流清楚。但可惜，要言太煩，不能讓一般人聽懂。

而第三梯隊者，就是能用能教。能將提煉的再進一步提煉，用十句話講述的部分，最後一句話就能說清。此時這人已經對自己所實踐的領域有了非常高的理解。

如果說先前李弼說正奇，說了那麼多，那算是第二梯隊人才。因為他也就是和張衝這樣有帶兵經驗的人講，才能溝通。但凡一個沒帶過兵的，根本不知道李弼在說什麼。但李弼最後那話卻是直接升成第三梯隊人才，那句致人而不致於人，道出了兵法的精髓，甚至是全部奧義。

這和張衝自己提煉的不謀而合，張衝就認為兵法之道就是一句：

“掌握主動權。”

所以，對李弼，張衝特別滿意，這邊立馬感慨：

“有二位相助，何愁大業不成。”

但張衝這邊話剛落，那剩下的三人中，出來一人，直接反駁：

“此言大謬。夫以力爭雄，力有時窮。以智稱長，智有時短。渠魁以李氏二兄弟為走狗，欲以智力爭天下，吾見之必亡。”

這話一出，李輔李弼二兄弟皆怒目而視，其中李輔雄勇甚弟，氣烈更甚，他直接罵到：

“哪裡的酸腐在這大言不慚，妄自矜誇。不知道有和見益於諸家？”

說這話的這人，身上的衣袍滿是補丁，但目有精光，被李輔這樣的豪傑怒斥，都能晏然自若。

他不理李氏二兄弟，而是直接對上首的張衝道：

“將軍。智力使亂，名分得安。如一兔走街，百人追之。何也？分未定也；而積兔滿市，人過而不顧，非不欲兔，實分已定，不可爭。此才為長治久安之策。”

張衝悚然，與邊上的何夔互視一眼，皆看出對方眼中的震驚。有這般見識的，為國輔都夠了。

然