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失去武將卡後的虛弱身體。

沒讓他多等,劉信啟直接將五星“華佗(群)”武將卡拍在了他身上。

只見董念剛剛瘦弱下來的體型立即又像是被吹氣了的氣球一樣,豐滿了起來,並且比之前更加健壯。

“感覺如何?”劉信啟問道。

董念站起來後一直閉著眼睛“自檢”,過了好一會才回道:“感覺非常好。”

“有什麼收穫。”劉信啟再次問道。

“除了身體上感覺更加強健以外,最大的變化是我的內心,我好像是經歷了華佗的一生,掌握了華佗所掌握的所有醫術方面的知識,更是繼承了華佗在醫術方面的天賦。”董念睜開眼,眼睛裡滿含智慧,深邃無底。

“以前不明白、想不通的一些地方,現在突然感覺變得好簡單,對您之前說的病毒、細菌、細胞之內的概念,現在也完全能夠理解了。”

“真的好神奇。”

看到董念說個不停,劉信啟打斷他,繼續問道。

“華佗失傳的醫術資料也有?”

華佗被稱為神醫並不是後人誇大傳說的,而是他確實非常的“神”,比西方早一千六百年研究出了麻藥“麻沸散”,用來支援他給病人全身麻醉,然後做外科手術。

還是古代醫療體育的創始人之一,最有名的就是他創編的一種鍛鍊方法“五禽戲”。各種武俠、玄幻小說中被提及。

其人的醫學精神也是前無古人,後也寥寥。在漢末軍閥混亂,水旱成災,疫病流行,人民處於水深火熱的亂世之中,他非常痛恨作惡多端的封建豪強,十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此,他不願做官,寧願捍著金箍鈴,到處奔跑,為人民解脫疾苦。

而且他在看病用藥上也非常的謹慎,不受症狀表象所惑,用藥精簡,深諳身心互動為用,從不濫用藥物,這在後世都是非常難能可貴的。

相比於治病,華佗更重視預防保健,持“治人於未病”理念,觀察自然生態,教人調息生命和諧。對於病入膏肓的患者,則不加針藥,坦然相告。

一生不求名利,不慕富貴,集中精力於醫藥的研究上。

可惜的是,其以一生的豐富醫療經驗整理而成的醫學著作《青囊經》,沒能流傳下來。

華佗被曹操在獄中拷問致死前,曾拿出一卷醫書給獄吏,說:“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗只好忍痛,用火把書燒了。

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