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第301章 貴霜使者再臨
青州、兗州實行了新式貨幣,效果非常不錯。
孫堅作為交州的忠實的盟友,而且邊境貿易十分密切,因此也派遣了使者與士燮洽談在江南地區發行新式貨幣的問題。
袁術因為袁氏幣的緣故,直接對貨幣體系擺爛,於是揚州袁氏幣、交州新幣、五銖錢共用的景象。
形成了一條鄙視鏈,使用新幣的百姓使用五銖錢的,使用五銖錢鄙視使用袁氏幣的。
甚至很多商人拒絕袁氏幣作為貨幣進行交換,這讓袁術備受打擊。
他想不明白,為什麼交州推行新幣可以成功,但是自己推行袁氏幣為啥會失敗。
既然心情不好,那麼就把痛苦轉嫁到他人身上。
於是袁術抄了幾家“不聽話”的小世家。
反正自己作為世家的頭頭,有權利對其他家族進行審判。
這樣一來,抄家的收入遠比袁氏幣的收入來得快,來得直接。
他甚至在幻想,把揚州的世家全部都抄了,然後再去購買黑甲和墨刀,這樣至少可以裝備五萬大軍,屆時誰還能觸其鋒芒。
反正,這些世家都有些“不聽話”,把他們幹掉,讓袁術變強,有何不可?
袁術說幹就幹,甚至讓手下的將領自行帶人去抄掠,所得八成上交。
於是,揚州世家,一大半糟了糟,在揚州比較出名的周家,連夜帶著人跑到了會稽,宣佈效忠孫堅。
孫堅很高興,讓周家一個名叫周瑜的年輕小子,成了孫權的伴當,一同讀書。
其它世家,也人人自危,帶著嫡系和大量金銀細軟等貴重物品,逃亡了周邊區域,甚至有幾十家世家,甚至和四行商會接洽,想要逃亡交州。
那感情好,連夜坐船,直接一船拉到了扶南,然後被士頌笑嘻嘻地分派到各個郡縣。
他們一來就感覺上當了,一眼看去沒一個漢人。
但是,這裡已經被士頌統治,名義上屬於交州。
既來之則安之,給他們補足了生活物資和足夠的田地後,剩下的靠他們自己。
是能把漢朝的禮儀和文化發揚光大呢,還是一蹶不振,都得看他們能不能自己把握住機會。
這裡基本上跟白紙一塊,士頌不建議有大族的出現,前提是,你要為漢化當地百姓做出貢獻。
當士燮幾船給士頌拉來一千多剛在各個郡縣“實習”完的學子,士頌立即下令,開始北上。
其實扶南已經在士頌的統治下,逐漸安定,所以早在半年前,就想著北上。
士頌多次寫信給士燮,讓他派學子過來。
得到回覆是,知道了知道了,老子一把年紀,能不能別一個月催一次,煩不煩?
不過,結果是好的。
士頌慢慢接管了南綿全境,士頌手下郭圖、荀攸等一批人,對如果治理,有了一套規程化的方案,輕車熟路。
畢竟這種事已經不是幹了一次兩次了。
南綿經過“區連”叛軍血腥的統治,這裡已經看不到一個光著頭的和尚。
所有的寺廟和廟宇,全部被搗毀,所有的佛經、書經,全部被銷燬。
許攸非常懂士頌想要什麼。
士頌想要的是一個沒有統治羈絆,沒有任何勢力、人和事,能阻礙士頌的統治。
南綿的百姓,在經歷過地域般嚴苛的洗禮後,對於士頌較為溫和的政策,接受度非常高。
但是士頌明確說了一點,那就是佛經和佛教依舊不被允許。
當宗教凌駕於統治權力之上後,就會有一群人,藉著宗教去達成自己的目的。
就像現在的這個地方,宗教已經凌駕於政府權力之
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