第二百八十四章 來自於西方的恐嚇

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第285章 來自於西方的恐嚇

轉眼間，三個月很快過，佔婆百姓已經習慣了士頌的統治，已經忘記了他們曾經的王叫什麼名字。

這很重要嗎？

反正在士頌的統治下，他們很快樂，不用擔心會被別的部落吞併，淪為奴隸。也不用低三下四作著最低賤的工作。

他們可以為自己而活。

就算士頌現在要退出，要離開，他們都會哭著喊著尋求士頌的庇佑，就是因為士頌的來臨，他們才會有這麼美妙的生活。

但是，是個人，慾望就會無止境的擴大。

理智的人，可以控制慾望，而放縱的人就會被慾望吞噬。

中南半島，佔婆和夫南的滅亡，當然逃不過周邊國家耳朵。

扶南在他們眼中，也算是一個霸主一般的存在，但是就是這麼一個強盛的國家，居然不到一年之間，被人滅得乾淨，連國君也在戰場上戰死。

其實，士頌想幹的事情，作為士頌的幾個屬臣也對士頌的做法讓他們有些微詞。

大漢本是禮儀之邦，這些小國名義上還是大漢的朝貢國，這樣一做不太好吧。

不過士頌讓他們謹記，弱國無外交，落後就要捱打！

國與國之間，只有永恆的利益！

當滅了你，就能獲得足夠的利益，為何不做？

是的，現在諸侯之間強的爭鬥，就像是一個個國家，士頌要保證自己的強大，就需要足夠多的人口，去支撐。

直到有一天，可以有足夠的力量，去俯視整個中原的諸侯。

就連一直循規蹈矩的程昱都被士頌這套理論給征服了。

弱國無外交，落後就要捱打。

要想士頌地盤和交州的基業，不至於毀滅，就得擴張，就得吞併。

死道友不死貧道。

你看佔婆的百姓不是挺快樂的嘛。

但是，前有區連，後有打著幌子明目張膽的吞併，讓南棉、瀾滄等小國戰戰兢兢。

士頌這套做法，或許能讓最底層的百姓相信，因為他們是最直觀的感受者，至於那些上層領導階級，要麼死，要麼逃了。

連最強大的扶南都抵擋不住，何況他們呢。

打不過怎麼辦，搖爹。

就目前的情況來看，搖爹有兩種方式，第一北上尋求大漢朝廷法理上的庇佑。

還有一種辦法，是尋求西邊剛剛崛起幾十年的貴霜帝國。

這兩個爸爸都是他們認為可以完全壓制士頌的存在。

怎麼辦？

大漢從數百年前起，就是他們的宗主國，但是最近幾十年大漢日益衰敗，威嚴不復從前。

所以，他們也很現實，最近幾十年。就沒有給漢朝上過貢，大漢甚至連他們誰是誰都不知道，為何要幫他們。

那麼只有另外一個辦法，貴霜帝國。

身為朝貢國，說白了就是小弟，他們可不只是大漢的朝貢國，也是貴霜的朝貢國。

貴霜帝國，可不管你們的死活，每年的貢品必須足份足量，不像去大漢朝貢。

講究禮儀之邦，你來了，帶什麼不要緊，只要心意到就好。

在大漢你朝貢，還有回贈品。

這種文化和麵子工程一直延續到後面一千多年。

大唐的時候，不只是回贈等價物品的問題，你朝貢一車，我回贈你數倍價值的東西。

這可讓小日子鑽了空子。不知每次來能帶多少帶多少朝貢品，最多一次組團上千人。

那麼問題來了，你擱這進貨呢，從一年一次，到一年數次，還組團過來蹭吃蹭喝。

以至於唐玄宗忍無可忍，規定了每年朝貢品數量多少，回