第二百八十六章 統治只需要一個聲音

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，直接劃到佔婆去，填補本來那裡官職的空缺。

隨著一個個學子下派，原本連軸轉，有些混亂的官場才逐漸安定下來。

不過扶南至少需要一年的時間，進行穩定，快速擴張，沒有安穩的後方，並不是一件好事。

還有一個原因，他需要足夠多可以任官的學子，整個南棉，至少需要八百學子，才能管理過來，因此在沒有囤積到這麼多讀書人出來之前，南棉就先在區連的統治下，瑟瑟發抖。

許攸在南棉動用了更加血腥的統治，佛教已經在這個國家根深蒂固，要想拔除，非一朝一夕。

佛教之隱患已經深入到百姓的各個人，百姓的理想，並不是當官或者讓家庭更加幸福，而是想成為一名僧侶，這樣不但擁有極高的地位，而且不用生產。

這裡的僧侶是可以有家庭和妻子的，所以成為僧侶是地位的躍遷。

許攸拆除寺廟，燒燬經書的命令下達後，還鬧出了不少混亂。

不少百姓集合在寺廟前，禁止軍隊靠近。不過士兵們可沒有那麼多耐心，既然敢阻止，就直接幹掉。

這些百姓已經被完全洗腦，需要用劇痛來喚醒他們，讓他們知道什麼是現實。

三個月後，許攸按照之前的命令，沒有頭髮的，全部視為僧侶，見一個殺一個。

以至於整個南棉本來有百萬以上的人口，直接被殺得還剩下六十萬不到。

好處是，經過這幾個月的矯正，所有的寺廟成為廢墟，所有的經書焚燒殆盡。

南棉信奉佛教和佔婆信奉神，本質上是一樣，但是南棉的佛教，是讓人脫離生產階級，佛教可以左右政權，所以不得不滅。

而佔婆的神明信奉，則是可以引導，他們只是需要一個寄託罷了，平時該吃吃，該幹活就幹活。

士頌需要的是，他在中南半島的統治，只能有一個聲音。

他不允許有任何人利用虛無縹緲的東西，發出反抗的聲音。

士燮的工作重心也放在了學舍上，基本上每天都會有新的學舍在交州這片土地上成立。

按照目前的速度，至少還需要數年才能在交州各個郡縣都普及到書舍。

隨著交州百姓越來越越富庶，百姓們的日常話題，從之前的一日三餐，變成了你家娃娃什麼送去書舍讀書。

因為，這些年讀書出來，成績好的都是官老爺，最高已經坐上太守的位置，最差的，被刷下來的，也能混個掌櫃的。

去年剛畢業的學子，被劉大財主招到縣城當酒樓管家，每出一年，就在家裡蓋起了好幾間新房，娶了劉大財主的小女兒，走上了人生巔峰。

這些年出來的學子，已經吃到了紅利。

教育興國的理念逐漸傳揚出去。

原先交州本地世家，他們作用被逐漸弱化，他們也反抗過，但是對於一手遮天計程車燮來說，簡直是螳臂當車。