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“對了,稚奴,你二叔前段時間來信了,最近會回來省親,你也快到了啟蒙的年紀,你父親不在家,你二叔和爺會商量你啟蒙的事情。我也會和他們商量,不行的話,就帶你去潁川找你姥爺。”

他聽著這些話,思考了好一會,才想起來,他二叔名叫士壹,字為公,寓意天下為公,一心一意的意思。

早先年被朱儶徵辟為荔浦縣令,這一去就是六七年,還好荔浦是在蒼梧郡下,離廣信縣也就只有四五百里的路途,除了第一年到任後,每年年末、歲首都會休沐一月回鄉謁親。

“冬至陽氣始動,夏至陰氣始起,麋鹿角解,故寢兵鼓,身欲寧志欲寧,志欲靜,故不聽事”。

講的是冬至正是陽氣開始萌動之時,夏至正是陰氣開始萌動之時,而每當到了這些時候,麋鹿都會把自己頭上用來戰鬥的角脫下,以此休養生息。

所以這個時節的官員,一般會在夏至或者冬至的時節休沐浴,為期一月,但是每年只有一次。

除了自己的父親遠在雒陽已經三年未歸以外,其他三個叔叔,基本上每年冬至前後都會一同回鄉拜見爺。

而去年,自己的二叔託人傳書信由於工作太忙,耽擱了,所以才拖到現在回來。

士壹本來是庶出,不過士賜一視同仁。說來話長,自己的親奶奶鄒氏,和自己爺士賜早年成婚,生下了自己的老爹士燮和三叔士?,親奶奶在生第三個孩子後難產一屍兩命。

而士壹的老媽周氏是士賜的側室,周氏是當地周家的庶出女,幫爺生了二叔士壹、四叔士武、大姑士蘭和士英,在他還沒出生前兩年病逝。

因為親奶奶鄒氏早亡,士賜把側方周氏提為大房,所以士壹和士武本來士庶出,現在又變成了嫡出。

士家本來人丁稀少,所以士賜把四個兒子都當作嫡子來培養,想盡辦法託關係送出去讀書或者舉孝廉出仕。

因此,現在爺士賜身邊,除了經常陪伴的大姑夫家早亡,回來陪伴在身邊以外,四個兒子都在外面為官。

最差計程車武都被朱儶徵辟過去當馮乘縣的縣丞,屬於縣裡的二把手了。過幾年做些政績,運作一下,遷任縣令牧守一方,大有可為。

也難怪,士家是蒼梧郡的世家巨頭,門下也就四個子嗣,朱儶作為太守,提攜幾個人,既能得到士賜的好感,又能得到幾個幫自己做事的人,雙贏。

士家四子在交州非常出名,被本地世家稱為士家四龍。說到底也不過是相互吹捧,養名而已。

這年頭,作為知識壟斷的階級,少年開蒙是世家地專利。

大漢以孝治國,以儒治學。

開蒙之後,學習家傳經書和其它儒經,年十五開始遊學。

遊學的目的是為了入太學,或者拜得名師大儒門下。

學成之後,家族之間互相鼓吹養望,尋得合適機會舉孝廉入仕做官。

這是士家子弟標準的培養策略,士燮和幾個兄弟走得就是這個路子,作為士燮的兒子,當然已經註定。

不過,這是大多小世家和寒門子弟可望不及的事情。而稚奴,從出生就可以走上這條道路。

話說回來。

在稚奴的印象中,二叔士壹是一個頗具威嚴的中年男子,留著一縷鬍鬚,老城穩重,身居一縣之首多年養望,不苟言笑。

他從思緒中回來,看著劉雯,回答道:

“知道了,娘。”

對於啟蒙唸書的問題,他早就知道會有這一步,作為世家子弟,讀書出仕,是這個時代九成九的人羨慕想要的生活,不過一輩子的路線也已經被基本固定了。

在母親的千叮萬囑下,他帶著翠雲回到自己的小院,坐在鞦韆上,想著天花的事情。

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