第六十二章 大腳怪與遙視

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後說，這個遙視的能力，是仵氏理論里人的超能力的一種，仵氏理論解釋了它的科學原理，就是這個超能層的運用。

秦丹大體也知道這些。

嶄釩說：“在教導大家體驗遙視之前，我想說說這個【3】的數字，仵氏理論除了說它代表【物質層、中間層、超能層】之外，這些層面還包括【資訊層】等等。仵氏理論特別提及【資訊層】與東方古代中國的哲學智慧，易經。易經被成為群經之首，是中國文明的起源，它還講究了一個【象、數、理】。”

嶄釩又說：“【象、數、理】中的【理】，我特別要講仵氏理論裡面的引用一本宋代【梅花易數·鄰夜扣門借物佔】的一句【推數又須明理，為卜佔之切要也。推數不推理，是不得也。學數者志之！】。”

嶄釩在多媒體掛幕上顯出這話中文字，秦丹能明白。

嶄釩又說：“這裡【理】，是合適、合理。符合常識、常理。東方哲學智慧很講一個【合理】，【理】是變化的，就像我們生物學裡的【動態平衡】，當然仵氏理論講得會更明白一些。我這裡只是希望大家要注意【合理】，符合常識、常理。”

嶄釩繼續說：“現在叫大家去做遙視的事。大家放鬆心情，放鬆點，閉上眼睛。放鬆。深呼吸，慢慢地，放鬆，再正常地呼吸，如此幾次。”

秦丹學著去做，其他學員也一樣。

嶄釩說：“大家想想，要找自己丟失的一件物品，或者是某位親人。”

秦丹去想，埃爾文。

嶄釩說：“大家放鬆，第一感覺，在你們的腦中看到了什麼？”

秦丹試著去想埃爾文，他的腦中浮現出這樣的一幕：小埃爾文很乖的睡著，他的旁邊是一個女人，是孕婦，她是紫色眼睛的。

秦丹停止了，他睜開了眼，他覺得這個紫色眼睛的女孩似曾相識。

嶄釩看到秦丹第一個睜開眼，他說：“睜開眼以後，大家把看到的內容，畫在紙上。”

秦丹拿起筆，把看到的，畫了下來。

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本章解釋：

北宋時，一位著名的哲學家，易學研究家，邵雍（1012年——1077年）。他的著作包括《皇極經世書》《梅花易數》等。

其中，《梅花易數》有一節是【鄰夜扣門借物佔】，記載著這樣的一個故事。（這裡只是說故事，而非導人迷信。）

原文：

冬夕酉時，先生方擁爐，有扣門者，初扣一聲而止，繼而又扣五聲，且雲借物。先生令勿言，令其子佔之所借何物。以一聲屬乾為上卦，以五聲屬巽為下卦，又以一乾五巽共六數，加酉時數共得十六數，以六除之，二六一十二，得天風姤。第四爻變巽卦，互見重乾。卦中三乾金，二巽木，為金木之物也，又以乾金短，而巽木長，是借斧也。

子乃斷曰：【金短木長者，器也，所借鋤也。】先生曰：【非也。必斧也。】聞之，果借斧，其子問何故？先生曰：【起數又須明理。以卦推之，斧亦可也，鋤亦可也；以理推之，夕晚安用鋤？必借斧。蓋斧切於劈柴之用耳。推數又須明理，為卜佔之切要也。推數不推理，是不得也。學數者志之！】

譯文：（如果對於易卦不熟悉的讀者，大可不必理會這個卦如何得來。）

冬天，某一天的近晚，有人來敲門，敲門聲先是一下，之後連敲五下，說是來借東西。邵雍先生讓那人先不說借什麼，之後，邵雍先生讓自己兒子佔個卦，由聲音得卦，一聲，一是乾，五聲，五得巽，上乾下巽是姤卦。

邵雍先生的兒子說：按推斷，那物件是金屬的部分比較短，木的部分比較長，應該是鋤頭，是來借鋤頭。

邵雍先生說：不是，一定來