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第112章 如願以償
多略王之死給本就震盪的王國，掀起了又一層巨浪。
國王死了，王子也死了。
這個王國成為了無主的王國。
“這是神的懲罰！這是神的懲罰！”
“神啊，全天地的神！”
“我們殺害了祂的天使，懲罰要降臨了！”
邏各斯人們在地上奔走哭號，除了一千多年前的那場末日，他們從未經歷過如此可怕的動盪。
眾人齊聚在高山之下，跪拜著、匍匐著神，向祂悔過、懺悔，乃至於有人斷食、自殺，以此來償還殺害天使的過錯。
目光所及之處，都是崩塌的預兆。
原來的道德在崩塌，原來的法律也在崩塌。
“為什麼我們要殺死天使？！”
每個人都在問同一個問題，那些投擲石子的人，那些沒有投擲石子的人，都在問著這同一個問題。
當時，幾乎每個人都在坐視著一件悲劇與罪行的發生，沒有人在意這件事會帶來怎樣的後果。
如今，幾乎每個人都在悔恨那件悲劇與罪行，他們一遍遍地向神發誓，如果自己當時在場，必然不會允許它發生。
人們究竟是因為什麼而悔恨？
因為他們坐視悲劇與罪行嗎，內心與道德飽受折磨嗎？
不，
是因為理性危機降臨了，國王死了，王子也死了，是因為人們不能承擔這些可怕的後果，人們不願承擔這些駭人的危機。
每個人都想享受奴役另一個種族的美夢，卻不願意承擔為此殺死天使的災禍。
高山下，每天都有人齊聲呼喊，
“神啊！”
“若我們知道那是天使，我們必不害死他！”
“神啊！”
“若我們知道天使來了，我們必將愛戴他！”
愈是恐懼，人們愈是信仰。
那些聲音太過虔誠了。
連邏各斯人自己也被這種信仰感動了，詩人們作著悲傷的詩歌，詩歌裡說，邏各斯人的信仰從來沒有這樣狂熱過。
他們一遍又一遍地向神乞求，乞求祂結束這一場理性危機。
這數以萬計的邏各斯人裡，太多太多的人，不會像曾經的先知亞爾一樣，親自去尋求領悟，踏上尋求答案的道路。
邏各斯人們期待著，最好、最好神蹟今天就降臨，一道電光一閃，這一場理性危機就憑空消逝。
如果不能，邏各斯人們就乞求一位先知橫空出世，突然間得到神的揀選，再度為世人求得一個答案。
如今，
王都的混亂讓法律、道德失去了原來的秩序。
而那些支援處死巴澤爾的貴族大臣、以及規律園祭司們，他們發覺，自己的地位慕然間岌岌可危。
邏各斯人們唾罵著他們，侮辱著他們，乃至於恨不得親手將他們處以石刑。
國王死了，王國最大的世俗權威垮臺。
邏各斯人們的矛頭指向了高人一等的貴族、祭司。
貴族大臣們亟需一位新的國王，重新統合所有邏各斯人，重新統治王國裡每一寸土地。
連邏各斯平民也亟需一位新的國王徹底解決理性危機，如雅列斯托王或是戴爾圖良王的賢王，或是如撒泊王一樣足以開拓王國的君主。
整個王國都在需要一個國王，邏各斯人從來都是有國王的，國王統治王國乃是天經地義。
而對於野心家們來說…
那王座多麼誘人啊。
幾乎每位邏各斯人都在期望有一個人登上王座。
那個人怎麼可能不是自己呢？
………………
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