第六章 邏各斯人

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脫去皮毛的猿人們不僅要接受自己嶄新的面貌，也要接受這個翻天覆地的世界。

因為脫去的不止皮毛。

他們一開始四肢垂在地上行走，但在淋過那場史前暴雨後，隨著日子漸長，他們的耳朵又尖又長，聽力遠勝平常，他們的雙腿愈來愈長、愈來愈有力，而與之相對的，雙臂慢慢縮短起來，他們沒有失去在樹梢上飛騰而來，飛騰而去的能力，可也不得不試著用雙腿行走的生活。

神時常注目這群世上唯一的理性族群。

蒼白驟雨改變了這些理性生命，他們長壽，又百病不侵，富有理性，又精於狩獵，從脫去皮毛到現在，還沒有一位猿人死於非命，甚至連一位壽終正寢的都還沒有。

他們就像是傳說中的精靈一族。

時光飛逝，晨伊望見了這群猿人因暴雨的緣故，進化飛速加快，短短的幾年之間，他們就從四肢著地到學會直立行走，面對寒冷，他們起初將原來脫掉的皮毛披掛在身上，而在這過程中，猿人們誕生出了衣服的概念。

他們奮力地捕獵那些大型野獸，剝去後者身上的毛皮，他們不再像先祖們一樣將毛皮當作火焰的燃料或是裝飾，反而將之用作禦寒的衣物。

面對那些經暴雨而異變的其他生靈，猿人們總是十分謹慎，往往在觀察之後行事，但這並不代表他們畏懼。

恰恰相反，他們只是學會了做出充足的準備，以猿王為首的獵手們會在窺視已久之後，給出致命一擊。

他們身處的地方物產豐富、水土肥沃，對經驗老道的獵手們來說，幾乎完全沒有食物匱乏的風險。

猿王帶領他們去狩獵、佈下一個又一個的陷阱，開拓出一片又一片的狩獵區域，以火炬與狼群等群體野獸們鬥爭，將一條又一條的蒼莽河流標註………

他們的部落不再只是天然形成的巖壁石洞或是參天巨木的原始樹洞，而是在成百上千道柵欄和土壟裡，建立起一個早期城市的雛形。

因為有王，所以他們把生活的地界稱之為王國。

以這樣的演化，要不了幾代人，他們就要把遠古巨型奇觀從泥土裡拔起，直至後世被人稱之為奇蹟。

整個族群迸裂出生命的光輝，竭盡全力地擁抱眼前的世界。

猿王是他們的首領。

於是，為了讚揚王的功績，他的族人們授予了他名字。

撒泊。

意為像江河般被尊崇的。

而王的弟弟，作為王的至親，則被王親自授予了名字。

亞爾。

意為僅次於我的。

以二人為首的眾族人們或從撒泊和亞爾那裡得到名字，又或是從自己的至親手上得到名字。

待到所有人都得到名字之後，撒泊王同眾人說：

“你有名字，我有名字，可我們一族還未曾有過名字，”

“我們是受火恩賜的一族，是擁有語言的一族，不與世上的走獸們為伍！”

要區分開來，這些不再做走獸的生命，要以整個種族的名字為標誌，將整個種族與世上的一切走獸區分開來。

因此，正如撒泊王所說，他們一族需要一個名字，他們一族生活的土地需要一個名字。

火光的照耀下，這世上所有理性生命都聚集於此，齊齊屏住呼吸，彼此擁擠著，推搡著，渾身上下都在顫抖，甚至溢位眼淚。

眾人的心中所想不言而喻。

除了那賜予我們語言的存在，這世上有誰能賜予我們名字嗎？

火焰的光輝前，在撒泊王的帶領下，渾身激顫的眾人們不由自主地跪了下來。

他們雙手合十，跪服在地上，同那無上的存在祈求。

祈求一個將整個種族與走