第一百九十章 以神的意思行事

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猿人們帶來肅殺的沉重氛圍。

“暴君”克勞迪烏，每當街巷間有人談起這個名字時，便時常有孩子被嚇得哭泣。

他所作的暴行，在三眼猿人間廣為流傳。

有的三眼猿人們，企圖預言出那時會發生什麼，卻驚愕的發現，自己的預言一無所獲，自己什麼也無法看到，就像是預言神卡加烏斯，不允許他們對此作出預言。

未知，是恐懼的最大來源。

恐懼中，人們唯有求助於一直以來的信仰。

阿加王國的大神廟，每日都有不知其數的三眼猿人去到其中祭祀，獻上豐厚得不能再豐厚的祭品，有時是珍貴的象牙、黃金，有時是稀少珍奇的香料、毛皮，甚至還有人將自己的全部家當獻上，以此乞求日食不再出現，和平重新降臨。

王城內，除了大神廟外，許多原本荒蕪的神廟，都被供奉上了滿滿的祭品，那是對神祗的獻祭，也是凡人的恐懼。

諾恩在新規律園中，數著剩下的日子。

日食已經出現了五個七次，也即是三十五次。

神所說的日子，快要到了。

新規律園外，擠滿了前來祈禱、祭祀的人們。

在過往，新規律園最多見的是身為奴隸或自由民的石奴人，可是，在這些日子，血統純正的三眼猿人們，也紛紛踏足這新規律園，他們跪在地上，以遠比石奴人還要卑微的姿態祈禱。

諾恩沒有排斥他們，他不會排斥任何一個人，就像神不會離棄誰。

那些新來的三眼猿人貴族們，諾恩讓人教會他們誦唸禱詞，領他們祈禱，而諾恩的行為，都被西蘭一一記載在莎草紙或羊皮紙裡。

貴族們要獻祭，交上自己的家財，諾恩只取了其中一些，其餘地奉還給他們，而那些捐贈，先知都將其用去換取麥子、牛羊，要麼儲存在新規律園裡，要麼分發給貧苦的人。

對此，西蘭作出如下記錄。

【他們見先知所取甚少，心裡便不安寧，有貴人說：

“先知啊，人們說你是從神那裡來的，

你怎麼不為神多作祭祀，多收貢物呢？

神見到那如此多的獻祭，怎麼不使祂喜悅呢？”

諾恩聽到，便問：

“我問伱們，我是以人的意思行事，還是以神的意思行事？”

貴人便說：

“這當然是以神的意思行事。”

諾恩便說：

“你們既然知道我是從神那裡來的，以神的意思行事。

那麼，你們又如何知道，要多作獻祭，神才得以喜悅呢？”

那貴人啞口無言，於是便不再提了。

先知諾恩之所以如此，乃是因他明白，自己所作的一切，神都在天上注目，都見證著，祂都知曉。】

晚上還有幾章。