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第226章 賦予使命
“西蘭大師,我想知道,神與先知立約,是因為立約是神賦予先知的使命嗎?”
面對安提農這個問題,西蘭做出瞭解答。
“或許是,又或許不是,除了神與先知,我們無法確定。
我記得先知乃是在夢中得到立約的神啟,或許神對這場立約早有準備、早有安排。”
西蘭的回答雖然不算滴水不漏,但也十分完善。
這其實也是他在大公會議上,對“預定論”和“揀選論”的態度,只不過換了一番說辭。
接下來,安提農又提出了好幾個問題。
有的問題十分簡潔,比如:亞爾和雅列斯托在海上的境遇,是否是你們的神的有意安排。
這一類問題比較好回答,西蘭引用了些許經文裡的原句,並在腦海裡構思了一遍,確認沒有偏離先知的道路之後,便給出了自己的答案。
但還有一些問題很是刁鑽,讓人不得不長考沉思,才能勉強給出答案。
比如:你們的神沒有在你們面前顯現過,伱們如何確定你們的神就是《王與先知書》裡的神?
又比如:除去先知所走過的道路,你們日後是否還有會新的道路?
關於前者,這個問題實在太過刁鑽,西蘭一時為難,他無法給出一個完美的答案,但他儘自己所能地給出回答道:
“我們的神雖然沒有在我們面前顯現過,但先知登上過神的高山之巔,他的身份是被精靈祭司們所認可的。
而我們的侍奉,是被我們的神所默許的、所默感的,一僕不能侍奉二主,倘若我們的神並非《王與先知書》裡的神,祂又怎能認可我們的侍奉呢?”
而關於後一個問題,西蘭無法預知未來,他不清楚神是否會揀選新的先知,也不能清楚日後是否會有新的道路。
於是,他回答道:
“我們是凡人,不是神,我們無法看清命運的走向,未來的事,只有神知道。
而無論是怎樣的道路,教會都願意接受,因為教會要像先知一般,以神的意思行事。”
西蘭的回答算不得完善,他也無法做到完善,不過他的話裡,概括了教會的部分思想。
在安提農詢問過許多問題之後,一直旁聽的丹尼爾驚詫於這位青年的聰慧,他的許多問題,有不少是教會所尚未涉獵的,甚至有的是教會不曾注意到的精神缺陷。
丹尼爾默默將眼前的景象記在腦海裡,一點也不敢忘記,他打算在安提農離開之後,將這場對話記在莎草紙上,有機會的話,編成一本闡述神學的問答錄。
西蘭也同樣詫異,他漸漸感覺到,安提農的提問,與其說是疑惑,更像是警醒,他好似一個精妙的鏡子,將教會神學思想上的不足給一一映照出來。
而西蘭在這個過程中,不斷地思考、不斷地給出回答,也因著這些回答,而完善了教會的神學思想。
“西蘭大師,接下來,我還有最後一個問題。”
安提農懇請地問道。
“請說吧。”
西蘭道。
“你的神曾賦予了先知亞爾使命,也賦予使命給了他的繼承者——戴爾圖良和雅列斯托。
那麼,西蘭大師,
你作為先知的繼承者,
你的神有沒有賦予你使命呢?”
話語落在書房裡,西蘭面露錯愕。
而一旁的丹尼爾也怔愣在原地,他不可思議地看著安提農。
在這新規律園裡,沒人想到過這樣的問題。
是啊,先知亞爾的子嗣戴爾圖良和雅列斯托,作為先知的繼承人,前者登上高山,取下一片樹葉,而後者在最後關頭化作天鵝,他們
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