第五一二章 酒色蝕骨，飛燕合德——

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

，廬江太守李術叛亂，孫家族兄孫賁通曹背叛…還有…山越屢屢的劫掠…”

似乎是覺得妹妹話有些多了，擔心暴漏，孫魯班就想打斷…

可關麟卻愈發的有興致，“接著說——”

孫魯育沉吟了一下，櫻唇再度開啟：“再加上近年來，江東那邊地震、海嘯、洪水、冰雹、暴雪、狂雷…年年都會有，還有山越人時刻的劫掠，在這等內憂外患，天災任何之下，江東卻依舊成為了一方富庶之地，百姓安居而樂業…想來，能做到這些，東吳的國主孫權應該是功不可沒吧…”

就如同每一個女兒，都會很佩服自己的父親…

孫魯育也是如此。

只是，說到這兒，似乎孫魯育也意識到，她的話有些密了，於是補上一句去解釋，“近些年來，我與姐姐回過廬江一次，也去江東探過親…故而，知曉一些，方才也不過是拙見，還望公子不要取笑。”

聽著孫魯育的話，關麟微微頷首，他笑了，“說的很對…”

說話間，關麟緩緩的起身，他笑著繼續深入這個話題：“《禮記·王制》中有云‘中國夷戎，五方之民，皆有性也…中國、蠻、夷、戎、狄，皆有安…這裡雖提到了中國，但往往我們只把中原與北方稱之為中國、華夏…而諸如東吳，統歸為越人、蠻夷！就比如…東吳將軍黃蓋在給曹操的詐降書中就自稱‘江東六郡山越之人，當中國百萬之眾’，周瑜周都督也說，吳越爭衡，非中國所長！”

說到這兒，關麟頓了一下，然後…他緩緩的接著說。

“山越就是山裡的越人，說白了，他們就是吳、越、閩當地的原住民，他們短髮文身，擅長林戰、水戰，還有秦漢之際避亂入山南下的北方人，以及當時犯事進山避禍的，其實…我爹當年在河東解良殺了人，也差一點就南下進山做越人了！”

關麟之所以說這些，是想讓孫魯育與孫魯班更瞭解東吳，更瞭解她們的父親，這也能讓這一對姐妹在未來更配合他關麟。

關麟像是在循循善誘。

“越人，千百年來維持著原始的生產、生活習慣，不與中國來往，楚國的南擴和秦朝的徵蠻夷使江南的臨水、平原地區有了零星的郡縣與聚居地…但秦漢戰亂使人口南遷，江南得到初步發展，秦始皇一統中原，江南繼續被稱作蠻夷，南方只是打下來了，廣大土地並沒有多少發展…反觀山越，部落首領式聚居，自給自足，不建政權，不學習，不建設，不交稅…如此這般，江南的文明永遠無法進步！華夏的民族也永遠無法融合！”

“同樣的在山越，單單有名號的首領就有幾十個，沒有名號的更多，說是數百萬、人人皆兵，時刻威脅著東吳，威脅著孫權一點都不為過…面對這樣的敵人，孫權只能聯合當地氏族，對山越恩威並施——寬恕犯事藏匿之人，勸說避世不出之人，招撫敵意不大之人，誘導不暴力的山越下山種田，修水搞建設，然後不斷的鎮壓那些不歸王化的山越勢力…”

“別說，這一套組合拳下來，山越還真的逐漸臣服，開始當兵、種地、做生意、學漢文化，可以說是促進了漢民族的融合，改變了長江以北是華夏，長江以南是蠻夷的現狀，人口增加、錢糧增長，這些都是他孫權的功勞！”

關乎孫權，關麟一口氣說了一大堆…

事實上，孫權雖做的很多事兒是小人行徑，是鼠輩行為。

但大體上，他對中華文化在江南的發展，對於民族融合是有大功勞的，間接促進了中華文化、禮樂、服侍、文字、農業的向南普及。

這也是為何，有人評價孫權是四十帝之首，當然…更多人評價他是鼠輩。

但不可否認，如果江南沒有孫權的治理，五胡亂華，西晉一滅，華夏就不復存在了，華夏的文明也可能付之一炬。