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隔日道姑慧靈真的前來傳功,卻帶來一本叫做《奔藏》的藏匿功法。奔藏,一動一靜,這奔講的是速度,說白了就是跑,打不過就跑,這確實適合富貴兒的性格。前世富貴兒經常與鄰村的小朋友打架,基本上奉行的是,打得過的打,打不過的跑,跑不了抹他一身鼻涕的戰術。
慧靈師傅所授奔字訣,一共分為五個階段,一為驚兔三躍,說的是受了驚的兔子從窩裡竄出來,那捨命的三跳,每一跳大約三到四丈,三跳便在十丈開外,兔子的跳躍主要靠的是他強健的後腿肌肉,人類如果單憑肌肉力量,立定跳遠最多也就跳個三四米,比之兔子是差了太多。
慧靈師傅所傳的功法,依靠的卻是內家的真氣,這一階段的大成者一躍為十丈,三躍便在百米開外,拉開這個距離,再厲害的功法暗器,也幾乎失去了效用。
第二個階段叫,靈猿穿林,說的是習練者如林中穿行的猿猴一般,可借身邊一切可以藉助的物體,借力發力,可以持續不斷地飛奔,只要體內的真氣不枯竭,就可以一直如蜘蛛俠一般的裝十三。
第三階段叫,蛇蜥飛草。這草上飛的蛇,富貴兒前世是真的見過,前世當兵在河北駐訓時,挖戰壕挖出一條又細又長的蛇,幾個戰友本想一鐵鍬拍死,卻不知這蛇的攻擊性極強,嚇得幾個戰友扔了鐵鍬就跑,這蛇還不依不饒地追趕。
後來找當地的老鄉打聽了一下,這蛇叫草梢子,就是一種能在草上飛馳的蛇。不用慧靈師傅講解富貴兒也能明白,這一階段,算是進入了輕功的範疇。
第四個階段,名叫燕子剪水,跟蜻蜓點水異曲同工,比之第三階段對真氣的控制要更加地嚴格,借更小的力,飛得更高更遠,想那什麼水上漂,踏雪無痕,也都屬於同境界的功法。
第五階段名曰,鷂鷹御風,說的便是大成者如那空中鷹隼一般,藉著空氣的流動可以在天上飛,現代科技下的滑翔傘藉助的也是這個原理。
以前看武俠小說,看電視劇,那些大俠們飛來飛去的,富貴兒是不信的,那蒲公英便是個很好的舉證,武者就算把自己的身體練得如蒲公英一般的輕,沒有風沒有氣流,那也斷然飛不起來。
這毓璜宮的奔字訣功法還是靠譜的,聽了慧靈師傅的詳細講解,富貴兒馬上就有躍躍欲試的衝動,怎奈後面還有藏字訣的講解,富貴兒只能強掩心中欣喜,靜聽師傅接下來的傳教。
這藏字同樣也有五說,只是這五說卻不是階梯關係,而是相生相剋的迴圈之說,如果總結一下便是,藏於五行中。按慧靈所述,這世間一切事物都脫不了陰陽五行的屬性,想要藏於五行中,就必須要了解五行,例如一片樹葉,那就是木之屬性,一滴露珠,那便是水之屬性。
起先富貴兒並不是十分贊同,心想,人怎麼會藏於露珠之中呢,那不成了神話中的七十二變了嗎?但轉念一想,那倭國武士的土遁之法,不就是藏於五行之中了,心裡有了這個想法,也大體上明白了修煉的方向。
這藏字訣講究一個靜字,調整自己的呼吸與心跳,龜息之法算是入門的心法,練得龜息無論是土遁還是水匿都可以藏更長的時間,如果徹底掌握了五行之屬性,便能同這大千世界徹底地融為一體,不光是遮人耳目五識,連高深的功法也難探究。
師傅領進門,習練靠個人,慧靈師傅講解完便繼續研究她的丹道去了,富貴兒靜下心來,仔細的思索一番,便開始了自己的修行之路。
看花容易繡花難,理想很豐滿,現實很骨感,看那慧靈師傅的演示,輕鬆愉快,但真正練習起來,卻知道這非一日一月之功。
就說那驚兔三躍的第一躍,那考驗的就是自己對真氣的把控。真氣用足了,腳下會踩出深深的一個坑,人陷坑中,算是挖坑自掩,那真氣釋放淺了,卻又跳不高飛不遠,這
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