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張龍豪的大隊經過了十天的爬山涉水才到了松東地區。

這裡地處岷江流域,是松番人口最密集的地方。

接頭的是一個暗部的人,名叫張牧。

這人潛伏到川西已經有一段時間,手中經營著一家商隊作為掩護。

張龍豪他們趕到的時候被張牧安排在一個無人居住的山谷。

張牧在等待時機,他手下發展了幾個人,這些人已經撒了出去,只待時機成熟,便讓他們自行起事。

而這些人能夠成為撬動松番平衡的支點。

左季高將大軍放在雁門關前已經十幾天時間。

這一次,他們沒有跟進攻汶川縣城那般速戰速決。

他似乎是在等什麼。

“季高,你等的東風到了嗎?”

胡林翼就知道左季高與曾國藩不同,他從來不打呆仗。

他珍視人命,更喜歡用腦子。

“哈哈,被你看出來了,這可是我到了華族之後現學現用的。

用古話說,那就是得道多助失道寡助,用華族的話說就是要發動百姓,利用百姓的力量。”

“百姓的力量?百姓就是民,民是水,國家社稷是舟。”

胡林翼若有所思。

左季高到華族的時間按理說也不長,但是胡林翼則感覺到左季高的變化真的非常大。

這不禁讓他感到好奇,華族究竟有什麼樣的魅力,有什麼樣的能量,讓一個大才短時間變化如此之大。

“貺生,有機會盡快去見一下元首吧,以你之才,或者是做地方大員,或者做一方統帥皆可。

我跟你說,華族很快就會推翻大清,這開國之臣的身份幹萬別錯過了。”

左季高語重心長地說道。

他也是有幾分私心的,他希望在未來的華族政權之中,湘人能夠佔據一定的話語權。

這就需要他們佔據一定的席位。

這席位不是誰都能佔的,那必須要有才能,能夠真正為華族做出貢獻才行,要不然董良為什麼要用他。

胡林翼的臉色也變得嚴肅起來:“這個不用你說,規矩我知道,更何況,我對你口中說的這位元首也非常感興趣。

話說,這元首是什麼意思,以後真的就不設皇帝了嗎?還是說這位元首忌諱皇帝這個詞語?”

這個問題其實左季高也問過。

董良給出的回答是肯定的,以後華族將不再設立皇帝。

幾幹年的家天下,皇帝世襲制度也將廢棄。

華族未來將逐漸由元首專制轉變為元首共和制度。

“元首說過,未來將是華族共和,執掌世界的局面。

你知道共和一詞最早出現在西周時,周曆王昏昧無道,任用奸佞之臣,防民之口,甚於防川,殘害忠良,致使國人暴動,歷王出逃到叫彘的地方,召公把太子靜藏匿於自己的家中,用自己的兒子交換,太子才得以脫身。

後來召公,周公輔佐太子,共同執掌國家政權,長達十四年,歷史上把這段歷史稱為“共和”

,十四年後,歷王死於彘,召公、周公共立太子靜為王,也就是周宣王,宣王即位後,二相輔助他,修明政治,遵循文武成康遺風,諸侯又重新歸附於周王。”

左季高並非是在胡林翼面前賣弄自己對歷史的瞭解。

這些東西,胡林翼自然也知道。

共和元年,即公元前841年是中國歷史上有確切紀年的開始。

左季高這麼說是想告訴胡林翼,未來的華族是什麼樣子的。

如果真的能夠實現由大家選擇賢能之人執掌國家,元首輪流執政。

那麼是否真的能夠結束這治亂迴圈

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