第二十章 秦時明月之論辯扶蘇
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“哦？在這裡還有第三個人嗎？”
“沒有！”
“那是我說的，你失禮了嗎？”
“不…不是！”
“那誰說你失禮了？”
“晚輩，晚輩……”
“你覺得禮的作用是什麼？”
“禮，旨在教化眾人，明白事理。”
“什麼事理？”
“明白尊卑有別的事理。”
“何分尊卑？”
“這……”
“你看，連你自己都不知道。”
“那好，我再問你，秦王政現在是尊是卑？你現在是尊是卑？”
“父皇貴為皇帝，自然尊貴萬分。扶蘇……扶蘇也不知道自己是尊是卑。”
“扶蘇是秦王朝的長公子，按理來說，應該算是尊貴的，但老師卻讓我對所有人都要知道謙卑。”
“那，在你心裡，什麼是尊，什麼是卑？”
“扶蘇不知道，扶蘇只知道師傅說的。”
“好，那我再問你，妻和妾誰尊誰卑？”
“自然是妻。”
“如果妻和妾背後都沒有背景，他們的丈夫更喜歡妾呢？你覺得他們兩個人誰尊誰卑？”
“自然還是妻！”
“你見過嗎？”
“沒有！”
“那你從哪裡知道這個答案的？”
“老師說的！”
“你的老師說的，就一定是對的嗎？”
“自然。”
“好，我再問你，既然你老師說的都是對的，為什麼沒有形成儒家一家獨大的局面呢？”
“為什麼還有其它學說的存在呢？”
“老師說，存在就是有道理。”
“那你的老師都認為它們有道理了，你還覺得你的老師說的都是對的嗎？”
“人啊！總是喜歡堅定的認為自己瞭解的就是全部，就一定是對的，殊不知，就連三清祖師和佛祖如來，也有他們做不到的事。你知道是什麼嗎？”
“還請劉先生教我。”
“他們製造不出自己拿不動的石頭。”
看著扶蘇思慮的樣子，劉凱樂沒有停下。
“要知道，萬事萬物都是相對的。沒有什麼事情是絕對的。當你認為你的老師說的都是對的，儒家思想都是對的，那你自己就已經錯了。”
扶蘇還是在思考。
“尊卑之別，在於力量，無論是財力、自身的實力、背景的力量、寵愛的力量，身份的力量，只要是力量就有大小，就有尊卑。”
“所以，儒道，就是尊重強者，踐踏弱者，你認同嗎？”
“之所以讓你自己保持謙卑，只不過是提醒你，不要被力量迷了眼睛。”
“你可以走了。在想明白之前，不要再來打擾我。最後再提醒你一句，不要被事物的表象所迷惑，只執著於表象，最終不過滅亡。”
扶蘇呆愣了一會兒，最終失魂落魄的離開了。
他來是想要得到劉凱樂對儒道的肯定，沒想到得到的是另一個版本的儒道。
與老師跟自己講的儒道完全不同。
腦海裡不由的冒出了一個念頭“天地君親師，老師是放在最後的？為什麼？儒家自己排的順序，為什麼我要把老師放在天地君親的前面呢？”
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