第九十二章 古祠

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“中統三年…六月…”龐光望著那些文字和內容，感慨道，“這應該是大行朝初年時的一座廟碑，這上邊寫的是咱們狗尾巴屯曾經有一座很大很大的寺廟…”

在龐光考古的時候，龐固恩也沒閒著。

利用這有限的時間，龐固恩的眼睛和嘴巴於英子和石碑上反覆切換，力圖獲得更多的，有關於這座廟宇的資訊。

“英子，這些石材是你爹從什麼地方找到的你知道嗎？”

對問，英子回答：“從西邊的山上。”

“西坡？”龐固恩想當然道，“是不是西山更西的那座古洞裡？”

“不是，不是，那裡沒有人敢去。我從小就被教育，那裡有不好的東西。要是敢越過白娘子往那裡去，就吊起來打屁股。”

“哦。原來你已經受過這麼好的學前教育呀。”龐固恩點了點頭，隨後又問英子道，“你剛才說的白娘子是個什麼東西？”

對問，英子臉上浮現了一些不太好的神色，似乎帶著些焦慮和敬畏。

而後英子又告訴龐固恩道：“白娘子是咱們狗尾巴屯西坡山上的一塊大石頭。這塊石頭可不一般，是咱們屯的鎮山之寶。”

“鎮山寶？”龐固恩聽了這樣的形容，將眉頭微微地向起一挑。

白娘子位於西邊，那個古代住著大仙的溶洞也位於西邊，難道說…

隨後他強行壓制下自己激動的心情，儘量輕描淡寫地又問英子道：“英子呀，咱們村的土地爺，不是胡三太爺嗎？怎麼又出了一個白娘子。”

“那不是一個概念。”英子告訴龐固恩道，“胡三太爺給咱們屯帶來的是財富，白娘子給咱們村帶來的是穩定。”

“哦？”龐固恩挑眉毛又問，“這怎麼講的，快詳細說說。”

龐固恩本來以為英子會圍繞著白娘子，給自己講述一個多麼驚心動魄的故事。但是讓龐固恩遺憾的是，並沒有。

英子只是先告訴龐固恩說，白娘子是一塊很怪的石頭。有一抱之粗，有三人之高。好像一個石頭柱子，立在西坡的一片平地上。距離狗尾巴屯的屯堡大概十幾裡的樣子。

那塊石頭，和狗尾巴屯山區裡的窟窿石，條紋巖都很不一樣。但也不是啥貴重材料。上邊原本有些雕刻花紋，也或許有些字跡，但都因為時間和天地的沖刷，而模糊不堪了。

除此之外，老百石便沒啥特別的了，沒人見它發光，也沒人見他長值錢的蘑菇。

但它作為一塊石頭，卻總是在暗中發揮著定海神針一般的作用。庇佑著狗尾巴屯的屯民。

白娘子的作用，有很多例子可以舉。比如許多次屯裡鬧旱災和饑荒的時日，老白食周遭的白蓮等植物卻不怎麼受影響，依舊可以提供屯民這類野菜，為他們果腹。

前幾年，狗尾巴屯鬧熊災和狐狸精，傳說得沸沸揚揚，但據說那些為害成精的生物，卻從沒有跨過白娘子一次。

又比如，最近幾年，在狗尾巴屯附近盤踞的麻匪。雖然麻花姑凶神惡煞，經常劫掠周圍的富戶和商隊，可是卻也和狗尾巴屯簽訂了君子協定，從沒踏入過白娘子以內的地界。

凡此種種，白娘子這個本就顯眼的地標性建築自然也加上了一層神秘色彩。

所以村裡人才說，白娘子其實是大核桃樹胡三太爺的“娘子”，有一年因為不聽話，犯了天條，才被一個神仙變成了石頭，還讓他們一個在西邊，一個在東邊，永世不得團圓。

“好熟悉的劇情呀。”龐固恩聞言，笑了笑，而後對英子又細問道，“那傳聞裡白娘子犯了啥罪過。沒說？”

對問，英子懵懵懂懂地搖頭道：“只是聽聞得罪了個和尚啥的，具體的好幾個版本呢。大概意思就是和尚想拉他去幫助修行，她不願意。人家就怒了。”