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趙開山離去之後,龐固恩過了幾天好日子。

把武一七招攬到自己門下之後,龐固恩對其委以重任,讓他負責管理馬圈和牛棚。同時還讓他利用手頭的藥材開了個對外的獸醫館。

這是一樁德政,把狗尾巴屯的屯民稀罕得不行。又因為這開獸醫館的事情切關他們的利益,所以龐固恩收穫了大量的讚譽和尊重。走在街上,就連小孩的兒歌都變了。

他們唱道:“娘生我,爹養我,將軍爺爺照著我。

有了醫,好養豬,等到年關賣一頭。

三兩銀,入兜兜

買個炮仗嚇妹妹…”

龐固恩聽了這二哥,非常愜意。

聽聽,他們官自己叫將軍爺爺了!

從今天起,咱也是能稱爺的人物了。

其次,龐固恩把馬匪留下的土豆進行了妥善地處理。

那些土豆,被龐固恩交給了宛兒。宛兒按照龐固恩的吩咐,切成小塊,將它們一部分種植在龐固恩將軍府的自留地裡,另一部分則放在了地窖中做儲存。

根據龐固恩的想法,這些明顯的野生土豆需要經過一兩個子代的適應,才能長出適合狗尾巴土壤的品種。到時候龐固恩也將屯裡的地培育好了。便可以試著進行推廣。

弄完土豆的事情之後,龐固恩又把精力放在了那個魔童的身上。

白蓮會索要的魔童被找到之後,便由宛兒和宛坨照顧。

後來,宛坨因為劉三刀的衝撞而斷了肋骨。照顧她的事情便成了宛兒一個人的。

宛兒自從用羊奶餵養魔童之後,那丫頭便好了很多。至少沒有再吐過食物。

有了食物的滋養,魔童原本乾瘦至極的身體便一點點地開始了康復。

到龐固恩又一次去地下室看她時,那丫頭已經有了人的樣子。頭髮也重新變得黑了一些。

但即便如此,那魔童也並沒有因此而有實質性的好轉。她依舊緊閉雙目,陷入一種深深的,昏迷的狀態。

昏迷,就意味著龐固恩不能問她的身世和來歷,也就意味著龐固恩還不能知道這人和白蓮會之間,到底有什麼樣的恩怨瓜葛。

看來,還得再等一陣。

雖然還有許許多多的隱憂,但龐固恩的屯田也算是進入了正軌。因為“菩薩”的發落和龐固恩新農村運動的開展,狗尾巴屯裡的屯民也變得好管理了許多。見到人都和和氣氣的,全然沒了與官府的那種緊張和桀驁不馴。

此時,時間已經到了仲夏時節。狗尾巴屯因為是山區,晝夜溫差大,豆苗長勢也算喜人。一幅男耕女織的美麗畫卷,開始出現在了龐固恩的眼前。

而望著這一幅和諧的圖景,龐固恩在高興之餘。心裡又有點癢癢了。

狗尾巴屯不比於現代。沒有網際網路,沒有大電視,就連早些年上山下鄉的農村電影隊都沒有。

在這種完全原生態的環境裡,待的時間長了。便難免感覺有些無聊。

於是,龐固恩想出去轉悠一下,看看別處的風光。

去哪裡呢?龐固恩有點犯難。

龐固恩是個屯田將軍。剛剛述職,按照規矩,是不好隨便離開自己的封地的。

既然這樣,那就只能先在自己的封地裡轉悠轉悠了。

於是,龐固恩想起了他從王四郎那裡弄來的地圖冊。

那個地圖冊記載了許多有關於狗尾巴屯周遭的秘密,龐固恩開啟地圖。從中找到了大仙樓,找到了許多細小的村莊和隱藏在山間的小道。

這些內容,都不是龐固恩的官方地圖所有的。但是卻讓他腦洞大開。

特別是被標註在西北角落的,那個據說是王四郎先祖找到歡喜佛像的山洞。

山洞的傳聞

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