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信徒麼?”

“確實不是,但為父還是要去為民請命,遼王建什麼觀察司,鉗制人言、報喜不報憂、愚民如群羊,其害甚於焚書坑儒!以前不讓人說,現在既然有說的機會為父豈能不言?”

“可父親不是擔憂這是遼王的守株待兔之計嗎?”

張樹仁看了家人一眼,其中頗有一絲歉疚之意:“知恥不辱,聖人之道。聖教以為權貴張目為恥,以不為百姓擊鼓明言為恥。我泱泱中華能流傳千載,絕不是權貴之功,而是總有一些讀書人能繼承孔孟二聖的知恥精神。”

面對家人的憂慮,張樹仁慨然道:“休要做這番小兒女態,只要聖教一日不絕,便是世上沒有了我張樹仁,總會有新的讀書人知恥的,橫眉冷對權貴之流。”

……

“朱洪武說孟子這老頭要是活到他那個時候,就該好好治罪,”吳三桂對洪承疇罵道:“以本王所見,孔丘也該千刀萬剮。”

“大王說得極是,”洪承疇亦狠狠地說道,來提意見的幾乎都是倖存的儒生:“那些腐儒,個個都是禍害!”

今天遼東人民觀察家風向突變,嚴厲斥責了那些企圖以進諫為名,把全遼人民幸福生活拉向倒退的惡棍們。

這些惡棍都在林丹汗統治期間邀寵獻媚苟活至今,內心深處極其懷念異族統治期間被豢養的不勞而獲的日子。希望遼王停止諸多有利於遼民的策略,以及各種開啟民智、為民謀福的政策。

最後王x輔臣親自下場,在遼民觀察家的文章末尾大聲疾呼:“這些蒙古奸細想讓林丹汗再回來蹂躪遼東大地,讓韃子再回來奴役遼東人民,遼東人民能答應麼?遼王能不拼死反抗麼?”

遼東人民當然不能答應,當夜一群遼東兵丁就衝進張樹德的家,替拼死反抗的遼王把這個大蒙奸抓走。數日後公佈他的罪名有:私通父妾,亂x倫親妹、強暴兒媳。遊街示眾後押往菜市口正x法,因為這個老淫x棍滿嘴汙言穢語,遊街前官府已經把他舌頭鉗斷以免汙染圍觀人民之耳。

……

在遼東觀察司的訓練營中,一個教官問道:“如果在瀋陽街頭,看到一個男子在街頭唉聲嘆氣,該怎麼辦?”

“立刻提起十二分精神,做好戰鬥準備,”觀察司的學員異口同聲地答道:“全神戒備,隨時準備阻止這個狂徒的反遼王煽動。”

“如果看到一個婦人在哭泣……”

“……阻止她丈夫的反遼王煽動。”

“如果看到一個童子穿得破破爛爛……”

“抓走,查清他居心叵測的父母是誰。”

……

最新的《遼東人民觀察家》,總是會及時放在齊國公的案頭,看完最新的報導後,黃石想起了他曾看過童話、科幻故事(向鄭淵潔先生致敬)。

“不知道吳三桂到底有多麼關注我這裡。”黃石喃喃自語道,他決定做一個試探,就讓人去泉州的幾份大報紙上去刊登一篇商業廣告。

這份商業廣告佔地並不大,短短的一段,說是根據五行之類、還有經脈等種種神秘原理,開發出一種類似鐘錶的東西,不過這並不是一般的鐘表,而是可以給小孩戴在頭上測試他們有沒有動腦思考,廣告描述是黃石親自寫的,以他前世的走字水錶為原型,可以定量記錄一個人每天的思考量。廣告稱如果學校購買了這種鐘錶後,給孩子戴上就老師就可以觀察他們的思維活躍程度,家長也可以因此來檢視兒子是不是喜歡思考。因為這種技術才開發,而且製造工藝及其複雜,所以這種能夠測試人是否思考的鐘表造價相對昂貴,當然也絕非一般家庭完全無法承受,並且簡單易攜,完全不會影響學習工作和日常生活。

廣告發出後不久——以那時的通訊技術衡量差不多是第一時刻,張再弟就丈二和尚摸

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