第一百五十八章 輝煌背後（上）

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了。不過有一點也是值得肯定的，國企發行公司的片源不足，寧可選擇延長放映期也不願意效仿臺灣片商聯盟發行那些香港製造的爛片和跟風電影。

而在日本，同樣越來越多的媒體跟影迷開始關注年初就在賀歲檔中橫衝直撞，撞沉了幾部市場關注度很高的國產動漫電影跟美國大片的這部香港拍攝的恐怖電影。

在上映第二週結束後，《午夜兇鈴》在日本的票房已經突破16億日元。不同於只是看刺激跟特效的港澳臺地區，日本最初的一部分觀眾也是同樣出於獵奇心理，才會掏錢進入影院買票觀影，享受一場刺激盛宴。然而隨著電影的放映、口碑的醞釀發酵，人氣的蒸騰等等，越來越多的觀眾不再只是出於獵奇觀影了。日本是一個擁有自己獨特歷史的國家，自隋唐時期中國傳統文化傳入之後，到明朝中後期，日本已經完全脫離了中華文化體系，誕生了自己民族的文化之靈魂。而鬼神妖魔，也都是日本傳統文化之中重重的一筆。

很難想象到，科技極其發達的日本，卻又是一個極其迷信的國家。1991年東京電視臺曾經做過一期國民採訪，受訪的7000多名來自各階層的日本人中有超過70%的日本人是相信他們存活在一個有著神鬼妖魔的世界中，而剩下30%的受訪者中，26%的人將信將疑，只有4%甚至更少的日本人才堅信無神論，相信科學可以解釋一切，世界不存在神鬼妖魔。

在日本這個全民相信鬼神存在的國家裡，民眾相信哪怕是一棵樹、一朵花甚至一隻貓、一隻狐狸，都有可能是神鬼妖魔的化身。所以，恐怖片在日本市場非常大，他們對於神鬼等荒誕題材的接受度，遠遠超過了其他國家。而《午夜兇鈴》這部作品，雖然徐帆做了很多改進，但嚴格說來，這部電影的成功，大多數還要歸功於原作者鈴木光司。這個年輕恐怖家十分了解日本本國文化，瞭解日本國民喜歡的跟能接受的東西。

表現最明顯的就是，《午夜兇鈴》在日本上映的前兩週，影迷評價這部電影時，出現最多的就是“酷、太酷了、刺激”之類的字眼。而隨著口碑的發酵，引來了越來越多的影迷觀影后，這部電影真正迎來了討論大**。影迷們激烈討論‘貞子’的故事是不是真實存在的事情！討論超能力是不是存在！討論問什麼貞子被葬在水井中能夠超脫輪迴。甚至類比電影中所應用的特效跟美國特效。

在這種氛圍之中，《午夜兇鈴》上映第三週票房只是上升勢頭微微跌落，仍以單週創造了6。8億日圓的周票房，令其總票房一躍突破20億日元，達到了23。1億日元的高度，繼88年上映的《警察故事2》、91年上映的《黃飛鴻》之後，成為了香港電影史上，第三部在日票房過20億的電影。

而如今，已經沒有人懷疑他能否打破《黃飛鴻》創造了26億日元的最高票房了，因為當上映第三週結束時，已經累計創造了超過23億票房的《午夜兇鈴》，如今距離《黃飛鴻》昔日所創造的票房之間的差距只有就彷彿只有了薄薄的一層膜一般，突破只是個時間問題。

好的電影，永遠不會被埋沒。在港澳地區，截止到1月30日，已經上映了20天的《午夜兇鈴》在上映前十天被賀歲檔大片《逃學威龍3》、《花田喜事》、《城市獵人》、《東成西就》死死壓制在賀歲檔第五位的票房開始強勢上衝，上映20天后總票房赫然已經突破2000萬大關，達到了2427萬的高度。憑藉著死亡、恐怖、詛咒、錄影帶殺人等致命誘惑，吸引了為數眾多的影迷好奇進入影院觀影。在一片驚聲慘叫之中，雖然嚇得港澳地區一片愁雲慘淡，據說還有不少年齡偏小的年輕影迷在觀影之後產生了不敢在黑夜出門，不敢靠近水井，不敢接電話，不敢看錄影帶跟電視，甚至不敢一個人睡，會做噩夢等後遺症。但慘叫聲中，仍有止不住的影迷好奇買票步入影