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帶兩個孩子來祭奠亡母。

姬長卿一行人來的寺廟,名叫普光寺,這是陳漢平的亡妻生前常來的寺。

陳漢平家在大雄寶殿祈福上香,姬長卿是無神論者,他沒有去跪拜佛像,而是自顧自的在寺中參觀起來

大殿中香火繚繞,青煙混著和尚們的誦經聲,信眾跪拜依然熱鬧。

姬長卿嘆了一口氣。

寺中有一個身穿素禪僧衣的老僧見姬長卿嘆氣,不由問道:“施主,何故嘆氣?”

“我嘆息,世人慾望太多,卻總喜歡求神拜佛,殊不知佛陀無慾,焉能聽到世人的祈求呢?”

“阿彌陀佛,施主此言差異,需知道,佛陀心懷慈悲,憐憫眾生之苦。”

姬長卿看了看老僧道:“眾生苦在眾生,可眾生之樂,也在眾生,佛陀焉能明白?”

老僧還是第一次聽到這種奇怪的論調:“施主不是佛陀,焉知佛陀不知眾生之樂。”

“人生百年,匆匆一瞬而已,終使半生困苦,可這也是人生百味,酸甜苦辣,柴米油鹽,貪婪、求知、愚與明慧,人本來就是如此,何必去求超脫呢?

即生而為人,何必成神,又何必成佛呢?人都未曾當明白,想頓悟成佛……”

姬長卿與老僧辯論了許久,兩人從佛家思想,辯到人與人,人與國家的,最後還是陳謹來找姬長卿,姬長卿這才向老僧告辭。

“得罪了大師,先前不過是我一時興起……”

老僧只是道了聲阿彌陀佛,隨後便讓姬長卿他日有空,再來論道。

只當是客氣,於是便隨口答應了下來。

姬長卿許久未與人抬扛辯論了,他還有點享受這種久未的感覺。

想當初,他在大學的時候,就曾多次參加過學校組織過辯論比賽,還拿得過校辯論隊的資格。

只不過姬長卿沒有去而已,他一直忙著學生會的事,好不容易在學生會混開,自然不會放棄學生會的工作。

不過他在辯論賽場的氣勢,的確讓辯論隊的帶隊導師曾不止一次邀請過他。

辯論嘛,姬長卿還沒怕過誰,更何況還是和這老僧辯論佛理。

姬長卿可是掌握詭辯、唯物辯證法的人,唯心主義,客觀唯心主義,那還不是輕而易舉就能辯倒。

不過這老僧也著實厲害,姬長卿差點就被他說服了,好在他丟擲那一名“生而為人”的大招,這才不至於被唯心主義辯倒。

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