第2章 敕勒川

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人之前，姬長卿像野獸學習，像大自然學習。

繼續前行，姬長卿終於發現了一個人類活動的遺蹟。

這是一個風化的石碑，姬長卿依稀可以辨認上面撰寫的文字。

“漢元朔八年驃騎將軍霍諱去病破匈奴立。”

“漢”是大漢，元朔八年是漢武帝的年號，至於驃騎將軍霍去病則更是有名了。

他是漢人的驕傲，也是華夏民族，華夏少年的驕傲！

這幾行字的確吸引了姬長卿的目光，他仔細打量這塊石碑，這塊石碑的確與他在博物館看到漢代古碑一樣。

只不過這塊石碑太過殘破，姬長卿估計它至少經過一千多年的腐蝕了，只不過為什麼這塊石碑會屹立在河邊呢？

這河邊又爆發了什麼戰役，竟值得霍去病在這裡立碑紀念呢？

姬長卿對漢代的歷史不是很清楚，他知道只對漢朝的歷史瞭解大概。

石碑後面還有碑文，上書：“唐隴右道節度軍牙將李...”

後面的字跡已經模糊掉了，不過姬長卿猜測後面應該是一個人名字。

他在霍去病的古碑上刻了自己的名字，想必一定是崇拜霍去病，想效仿霍去病立功封侯。

想來他應該是一位熱血且年輕的小將，要不然也不會在霍去病的石碑上刻上自己的名字，向他致敬。

不過，透過漢唐古碑上的刻字，姬長卿可以判斷，自己應該還在華夏，且這裡的歷史與他記憶中的吻合，那也是就自己所處的時空應該是唐之後。

因為唐之前的西北，還沒有這麼大風沙，自唐以後，西北環境惡化，風沙也開始向東蔓延。

還有最關鍵的是，驃騎將軍是霍去病的官職，回憶霍去病一生的戰績，他突然暴斃之前，一直都在對抗匈奴，結合他未封侯之前的事蹟。

姬長卿可以大膽推測，自己眼前的這條河，應該就是傳說中的敕勒川。

關於現在刺勒川所在地，專家有不同說法。第一種認為在如今的內蒙古土默川平原，就是包頭的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分，土右旗如今在復興敕勒川文化。今天的呼和浩特市賽罕區和土默特左旗都有敕勒川大街;第二種認為在內蒙古陰山地區，包括呼和浩特大黑河流域和包頭昆都倫河流域;第三種認為在山西的朔州，寧武一帶。

在內蒙古包頭與呼和浩特之間大青山以南的平原稱為土默川。土默川的範圍大約在大青山以南，黃河以北，包頭以東，卓資縣以西，從地形上看像是一塊盆地。

這是一塊具有悠久歷史的地方，這裡很早就有人類活動的遺蹟，與著名的北京周口店山頂洞同屬舊石器時代晚期遺址的大窯文化遺址，就在呼和浩特的東北郊。

戰國時代趙國修築的長城自東向西穿過土默川，至今清晰可見。在秦朝時隸屬於在全國設立的三十六郡之一的雲中郡。

治所在雲中，即今天呼和浩特西南的托克托縣古城村。漢朝時匈奴單于在這裡遊牧並稱雄一方。呼和浩特南面大黑河畔的昭君墓似乎向人們訴說著這一段歷史。北魏時由於這裡居住著敕勒人所以也被稱之為敕勒川，《樂府詩集》裡那首膾炙人口的民歌：“敕勒川、陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”

是這裡風光的真實寫照。這裡土地肥沃，大小黑河橫貫其境，氣候適宜是漠南一塊不可多得的好地方。