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出的人物側寫裡,排在最前面的幾條中,有“攻擊性很強”這個判斷。

於是,盧米安改變了主意,重拾起“釣魚”這個事業。

不過嘛,他覺得成功的可能並不大,有了海祭儀式這個教訓,“洛基”又活了下來,可以傳遞出情報,“西索”應該對自己背後隱藏的勢力有充分認知才對,而以“愚人節”之前展現出來的資源和能量,他們顯然不具備和“塔羅會”抗衡的實力,而盧米安背後可不僅僅只有“塔羅會”。

如果自己是“西索”,面對這種情況,盧米安肯定會選擇耐心等待,等上一兩個月,等到前來複仇的敵人心浮氣躁,開始犯錯,等到他背後那些強者沒法一直保護他後,再發動突襲。

“先不預設方案,找到線索再考慮。”盧米安無聲自語了一句,和大量乘客一起走出港口,來到了公共馬車站點。

這附近還停靠著不少出租馬車和一具具或漆黑或硃紅的棺材。

棺材?盧米安雖然看了不少講述西拜朗風土人情的遊記類書籍,但真正目睹一具具棺材停在路邊時,還是不可遏制地感到荒誕。

在北大陸諸國入侵前,在東西拜朗被人為分裂前,拜朗帝國崇拜的是“死神”——這也是“四皇之戰”裡那位“冥皇”,所以,這裡的人們重視棺柩,喜愛棺柩,將它視為能帶來安寧和平靜,帶來死神眷顧的物品,平時出行,躺在裡面,由人抬著或由馬匹、獨角羊拉著。

當然,這是針對有一定財力者的交通工具,普通民眾想躺棺材都捨不得。

短暫的呆愣後,盧米安饒有興致地對盧加諾和路德維希道:“要乘棺材嗎?我打算試一試。”

“我,我就算了。”盧加諾覺得躺棺材不是好的象徵,他接受不了。

路德維希則將目光投向了附近的街頭小販。

玉米和土豆的香味交織在一起,讓每個行人唾液的分泌都變得旺盛。

“你們真無趣啊。”盧米安笑罵了一聲,走至四個黑髮凌亂、面板深棕的本地人面前,抬起右手,指向安放於樹蔭下的漆黑棺材。

“多少錢?”盧加諾搶在盧米安之前,用頗為生澀的都坦語問道。

他確實有點語言天賦,從桑塔港出發,到抵達派洛斯港,也就不到一個月的時間,竟能勉強用都坦語和人交流了,當然,僅限於最日常最簡短的詞語和短句。

赤裸著上半身,穿著亞麻褲子的一個本地人回以都坦語:“近的地方,40科佩,遠的地方,1費爾金。”

他見詢問者是外國人,沒有換算成本地貨幣“德力西”來報價-“德力西”是因蒂斯人對本地貨幣的稱呼,意思是銅板。

挺便宜的嘛,這可是四個人抬的棺材,八人抬的應該會貴不少呵呵,居然可以直接用費爾金和科佩,不愧是才丟失幾年的前因蒂斯殖民地……盧米安的都坦語掌握程度其實比盧加諾更好,因為他在船上用掉了僅有的那枚中層次通曉語言符咒。

在懂都坦語的狀態下去學習這門語言,自然更輕鬆,效果也更好。

至於符咒消耗掉的問題,盧米安一點也不在意,在他看來,物品就是拿來用的,沒有什麼可惜不可惜的說法,能發揮作用才是最重要的,不能像有些吝嗇鬼,辛辛苦苦了一生,這也不捨得花,那也不捨得花,最後死了,攢的錢全部便宜了別人,反正真要急需通曉語言符咒了,再去“捲毛狒狒研究會”上買就是,如果聚會時

間實在湊不上,還可以“傳送”去倫堡各個城市,找知識教會買。

“可以。”盧米安對盧加諾點了下頭道,“我們去奧雷拉酒店。”

等到盧加諾支付了1費爾金,剛才報價的本地人掀開了偏薄的棺材蓋子,讓鋪著暗紅厚布,放著較硬頸枕的內部顯露了出來。

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