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倒不如說是給住在這裡的龍吃的。”老道士嘖嘖稱奇。

你還真別說。

老道士這話真有可能。

有可能眼前這些巨大宮殿,還真是給外頭那些龍子龍孫們住的,這些龍米也是給那些龍子龍孫吃的。

崑崙神話裡本來就流傳著猰貐、弱水、建木、玉樹、不死樹、巨大稻米、眾龍的傳說,而且這些幾乎都是出現在同一個地方,相伴相生。

晉安他們的目的很明確,那就是直奔天地盡頭的天地神木而去,對於沿路上的宏大古殿群廢墟,除了驚歎之餘外,並沒有停留。

他們剛一趕到天地神木附近,就聽到一聲聲的悲慟哭聲,終於走到近處,發現是那些密宗僧人在悲慟哭泣。

而高原五大部族的人,也默立一旁不語,氣氛顯得悲傷,沉重。

反倒是西域人、西天竺人、南蠻人則一直繞著天地神木打量,臉上沒有傷感。

原來是這些密宗僧人終於找到幾位失蹤的尊者,但這幾位尊者全都圓寂於樹下,但因為這幾位尊者佛法高深,即便已圓寂一年,肉身依舊完好未腐。

而幾位尊者背後的巨大樹幹上,以金色血液寫著幾個符號,晉安悄悄問倚雲公子是什麼意思。

倚雲公子:“那是幾位尊者的生前遺言,只有簡單兩個字‘回去’。”

晉安低頭思索。

接下來,那些密宗僧人開始自發轉圈,為幾位尊者祈福超度做法事,老道士也加入了其中。

在此期間,晉安也學其他人打量起那棵已枯死的天地神木,這棵神木太浩大了,即便已死,依舊透著蒼莽古意,給人一種荒古氣息的磅礴氣勢感。

他留意到古樹樹幹有一圈似巨人所留的巨大彩繪,圍繞樹幹一圈,彩繪上居然提到了神木的盡頭是什麼!

晉安趕忙聚精會神觀看。

彩繪上提到,順著神木爬到天之盡頭,就能通往另一個世界,在那裡有三座形似三角金字塔的雪山,住著眾神,守護人界,阻擋諸多魔龍與域外天魔。這個通天之路已被封印,後人永世爬不上去,除非天降天選之子或是世界發生三大災難,神木枯竭、天崩地裂、雪山變紅。

這天崩地裂,說的應該就是去年那場大雪崩了,神木枯竭,天崩地裂,雪山變紅,三樣現在全都發生了。

“這神木盡頭,該不會真的是從未被人找到過的傳說聖地,香巴拉?”

香巴拉,這是晉安站在古木下聽到的最多的詞。

相傳香巴拉是一個幸福聖地,是西方極樂聖土,那裡沒有貧窮和困苦,沒有疾病和死亡,也沒有人與人之間的爾虞我詐,嫉恨和仇殺。那裡花常開,水常清,遍地黃金,滿山是寶石,這裡不用錢,想吃什麼美食就會飛到面前,香巴拉人的壽命無疆,只有想死了才會在幸福沉睡中死去……

農奴們希望自己這世受盡人間百般苦難,人死後能住進香巴拉;普通人和貴族老爺們也都願意自己把一生積攢的黃金都獻給佛祖和雪山贊神後,希望死後能住進香巴拉;就連密宗僧人的最終修行目的,也是渴望耗盡一生找到傳說秘境香巴拉,找到無量光佛,聽佛祖講解佛的更高奧義…所以這香巴拉在當地人心目中的地位很高,是無數人的心靈聖地,不允許有人詆譭聖地。

民間對於香巴拉入口位置,一直描述不一,各有各的說法,從未被人找到過。

但晉安很清楚,這裡絕不是香巴拉。

因為有關於崑崙虛的猰貐、弱水、建木、巨大稻米、眾龍等傳說就跟香巴拉無關,這裡是崑崙虛,是眾神之鄉,是住著萬神的地方。這裡沒有佛跡,沒有金剛手恰那多吉化身的繞登·芒果巴,沒有無量光佛,亦稱阿彌陀佛。

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