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大部分的劍修都是使用煉製而來的靈劍,也就是修士透過煉器術得來的靈劍,這就與煉器術相關,是錢潮所擅長的,在錢潮築基之後,他的煉器之術便不止在五靈宗有名了,“錢制”法劍因其鋒銳靈動在整個中洲之南、五靈宗的勢力範圍之內都受到修士的追捧,不少人都千方百計的找到錢潮為的就是能得到他煉製的法劍,而真正願意出個大價錢讓錢潮用心煉製一把上乘品質法劍的,則都是那些築基的劍修。

而李簡作為錢潮的親密夥伴,他所用的卻並不是錢潮所煉製的劍,他的劍乃是自己居住的那片紫竹林裡的靈竹,兩根青竹枝在他的手中就是兩把鋒銳無比的長劍。

這就是劍修中的一個偏僻的法門,以物化劍。

目前在木秀峰的煉氣弟子中,除了李簡,還有一人也是走的這以物化劍的路子,那就是言霜。

言霜出身於極北之地的大宗門九亙原,她自身是水靈根,也不知是自己尋來的還是她的長輩傳授的,她手中那把雪亮長劍據說乃是一塊千年不化的玄冰。

李簡自身為木靈根,他的青竹雙劍原是兩根青竹枝。

除此之外,據說還有以厲害的妖獸骨骼作劍的,一般用妖獸牙齒的居多,另外還有以其他物件化作長劍來用的,這樣的修士都會在後續的故事中出現。

但一般而言,這以物化劍的法門在劍修之中還是以木靈劍修居多,也就是劍修本身就是木靈根,然後不拘什麼靈木,經年累月的拿在手裡用,便有了莫大的威能。

但是劍修與其他的修士一樣,若是不能一直突破而陽壽耗盡又或者在爭鬥之中受了不治的重傷,那不免就是隕落的結局了。

而他們手裡的所用的靈劍,也就是那一截靈木枝,在其主人隕落後則被成為劍蛻。

至於死劍蛻和活劍蛻的說法只在木靈劍修之中才有。

劍修隕落之時,若他的修為在結丹之下,那他所用的靈木劍便被成為“死劍蛻”,之前宋轅找錢潮鑑定的那根木棍就是一把死劍蛻,而且死劍蛻的用處比較偏,可說是用處不大。

若劍修隕落時,本身就是一位結丹的劍修,那他所用的靈木劍便被稱為“活劍蛻”,這活劍蛻與死劍蛻最大的不同就是……將活劍蛻植於土中,在天地靈氣的滋養之下,活劍蛻便可以生根發芽,生長成為一顆劍氣森然、鬱郁蒼蒼的大樹!

五個人面前的劍木林中,雖然樹木並不很多,但放眼所及這林中一棵棵氣韻傲然、劍氣沖天的大樹,竟然都是活劍蛻生長而來的!

認出這些大樹的來歷之後,李簡與錢潮心中的震撼便可想而知!

當年那一役,五靈宗內幾乎所有的結丹長老都在此圍攻那些陷入瘋魔的染塵派劍修長老,那一次……究竟有多少人死在了這裡!

看看眼前這片劍木林便可知道有多少木秀峰的木靈劍修在那次大戰之中在這裡隕落了!

由此推之,當時一同隕落的其他結丹修士更是不計其數!

那次的變故對五靈宗來說絕對是一場災難!

甚至那一役很有可能就是木秀峰由盛轉衰的一個重要轉折,直到現在,木秀峰似乎都沒有恢復元氣。

大宗門的一次變故直接導致了一個劍派的盛衰,同時還關係到許多修士的生死,雖然年代漫遠已不可追,但都在這裡留下了見證!

感慨著這些,李簡向著林中踏出了一步。

林中原本瀰漫的那滔天的恨殺之意以及外溢而來無邊暴戾的劍氣,開始似乎只是在阻止五人繼續向前,隨著李簡向前踏了這一步,所有的這一切竟然齊齊的找到了宣洩的出口一般,在瞬間如同飢餓的猛獸發現了能果腹的小獸一樣都轉向了李簡,重重疊疊的壓力如同無形有質的洪潮一般漫卷而來,撲面的山嵐微風都似乎是擦面而

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