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五靈宗又迎來了每十年一次的“澄觀恩試”。
這一天,修建在天水湖畔的澄觀樓便早早的便熱鬧起來。
這澄觀樓與議事堂相鄰,樓宇廣大雄闊,背面是入雲的高山,正面是波光粼粼的天水湖,湖光山色之中整座高樓堂皇莊重,樓高四層,層層飛簷拱翹,每一層都是廳堂敞亮,佈置的華貴端莊,氣度不凡,平日裡這裡乃是宗門接待身份貴重的外客所用,到了澄觀恩試之時,宗內結丹的修士們便會聚在樓上觀看那些參加恩試的弟子在樓下鬥法。
此時澄觀樓上那一排排鏤空雕花的木窗全部開放,早有人在窗前佈置放好了桌案,桌上擺放的是精美的茶點,此時還未到恩試開比的時辰,但已經有一些結丹修士已經來到了這裡,或是飲茶或是聚在一起互相談論。按照五靈宗的規矩,修士非結丹不得收徒,而結丹修士平日裡不是忙於修行就是忙於宗內事物,少有閒暇關注宗內眾多弟子的良莠,所以這十年一次的澄觀恩試便成了那些有心要收徒的結丹修士重要的擇徒良機。
澄觀樓與天水湖之間有一處用玉青石壘砌的石臺,這石臺便是參加“澄觀恩試”的煉氣弟子們鬥法比試的所在。
以這石臺為界,澄觀樓的左右兩側各有佈置,
石臺一側已被人佈置了案幾蒲團,不過並不是所有人都可以坐在這裡觀看此次恩試,只有修為達到築基的修士才可以,說起來築基的修士對於煉氣弟子的鬥法比試肯定不感興趣,修為上的巨大差異使得臺上的鬥法再激烈精彩在他們看來也如同兒戲一般,前來觀看的那些築基修士中除了極少數閒得無聊來看個熱鬧的,其餘的築基修士便是奉了師命,他們的師父或是閉關或是外出雲遊或是因公而不便前來,故而他們要坐在這裡看看那些參加恩試的煉氣弟子中中哪些有望成為自己的師弟或是師妹。
石臺另一側沿著湖畔延伸過去的一大片場地則是煉氣弟子們聚集觀看恩試的地方,沒有桌案,只在前面擺了幾排蒲團,來得晚些的要麼自備蒲團要麼便只能站著觀看,因此,這片地方也是最為廣大的。
在湯萍的提前鼓動之下,錢潮五個人早早的就來到了,因而五人坐的位置比較靠前,各自尋了一個蒲團坐在一起,五人都是第一次經歷這恩試,因此都滿是好奇之意。
其實這“澄觀恩試”在五靈宗還有一個別名,在宗內那些前輩們口中一般將澄觀恩試稱為“小比”,既然有“小比”自然就有“大比”,“大比”指的是每六十年一次的“瓊草論法”,在宗內的瓊草院舉行,參加的只能是宗內築基高階的修士,大體上澄觀恩試是為結丹修士擇徒,而瓊草論法則是看那些築基修士中有哪些有結丹的希望,因此在對宗門的重要性上高下立判,但是對於參加的人來說都是關乎個人前程命運的大事,因此至少煉氣弟子們私下裡都將這澄觀恩試稱作是“煉氣大比”。
五人坐得比較靠前,距開比還有一段時間,其餘四個夥伴在一起談論時,錢潮便細細觀察起前面那座石臺。石臺為圓形,通體為潤澤的碧青色,高約一丈有餘,兩側各有石階供參加比斗的弟子登臺。這澄觀樓乃是宗門內重要所在,平日裡便有禁制不許飛行穿越,到了恩試之時為示隆重那些結丹的前輩們都要步行登上澄觀樓,更不要說參加鬥法的弟子了,要登臺只能一步一步的走上去。當然登臺之後鬥法之時有什麼本事可以在臺上任意施為,不過也僅限臺上,下臺時不論輸贏還是要乖乖的走下來,這也算是五靈宗的規矩吧。
石臺的石壁之上雕刻著繁複的紋飾,底部為海水波浪,頂部為祥雲繚繞,中間有星辰、異獸、寶劍、書卷、靈草等滿滿得繞著石臺雕了一圈,這些倒也罷了,引起錢潮注意的乃是圍繞著石臺一圈比那石臺高出兩丈有餘的五根石柱,合抱粗的石柱上也滿是繁複的雕飾,石柱頂端各有一隻不知名的
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