三百二十三：澄觀恩試（六）

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禦敵時，與尋常修士無異，都是以手訣操縱自己的靈劍，與尋常修士有異的就是他們的靈劍威能更加強大。

飛劍派的劍修從入門起，就要苦練心訣手訣，心訣類似於咒語，手訣嘛則是以五指或十指結成手印，兩者配合才能讓靈劍飛出。嗯，飛劍派的劍修弟子最初時修行劍術，不但要認真的結出手印，就連心訣都要背誦出來才行。但是隨著修行日久，劍修修為的提高以及手段的純屬，最先不依賴的就是那大聲背誦出來的心訣，只要在心中默誦即可，接下來可以省略掉的，就是手訣，不過到這個地步需要一個不短的階段，之前言霜與顧淵在爭鬥之中依舊不能省略掉手訣這一步，不過這二人對手訣早已滾瓜爛熟，因此才出劍犀利而又迅疾而已。

真正到了發劍不再需要使用手訣的地步，算是飛劍派的第一個小成就，此時禦敵，既不需背誦口訣也不需兩手結印，目之所見即為劍光所及，因此將其稱之為“目劍術”。

也就是現在雲熙的手段，她對付李簡時根本就不見任何的動作，只靜靜的站在那裡，靈劍便突兀而來又離奇而去，只要被她那雙犀利的雙眸看到，靈劍便會呼嘯著飛刺過去。

這也是李簡開始沒有料到因而有些狼狽的原因。

而“目劍術”之後的第二個小成就，則被稱之為“心劍術”。

所謂“心有所感，劍光即斬”，也就是對手只要能被劍修察覺到、分辨出，那麼靈劍便能到追到近前將其殺之，但是要達到“心劍術”的水平，對劍修最大的一個要求就是“劍心清明”必須要達到一定的火候才行。

目前我們所知的劍修之中，言霜已經掌握了“目劍術”，“劍心清明”猶差一些，因此還達不到“心劍術”的境界，而顧淵則是剛剛勉強達到了“目劍術”的水平而已。

至於雲熙嘛，說起來她的天分真的不差，“劍心清明”似乎猶在言霜之上，但也僅僅是剛剛起步的“入微”之境而已。

這裡就要說一下李簡了，他憑藉著自己天生驚人的感應之力在“劍心清明”上進展神速，到如今他的“劍心清明”已經越過了“入微”和“無我”兩境，目前已是“有我”之境。

藉助“劍心清明”尋找並牢牢的鎖住對手，然後在毫無動作間靈劍便刺過去，縱然對手在背後在人群中在隱秘不易察覺處也能一劍誅之，這樣的境界就比“目劍術”更高階了幾分，因此被稱之為“心劍術”。

接下來，飛劍派的劍修在達到了“心劍術”的境界之後若再有成就則是他們夢寐以求的“意劍術”了。

而“飛劍派”的“意劍術”，換一個我們已經知道了的名字，就是李簡在之前與那入了魔的劍修蕭逸生死爭鬥之時所領悟到的……劍境！

……

密如急雨的劍鳴之中，擂臺上的李簡如同一個有著八條手臂的仙人一般！

在他與雲熙之間，一團烈白耀目的劍光與一團寒意森森的劍光互相對撞著，毫不相讓，互相擠來擠去，不停的變換著形態。

實際上能被臺下眾多弟子看在眼裡的兩個光團完全是兩個人出劍之後留下的殘影，但千萬別以為那裡已經空空蕩蕩，真正的兇險卻依然在這兩團劍光之內，不論是李簡的青竹靈劍還是雲熙刺過來飛劍，不論是劍刃的橫斬、劍尖的直刺，抑或是雙方靈劍的撩、抽、點、截、提、挑，甚至是兩劍在一起糾纏撕扯，都在瞬間發生在這兩團劍光之中，雙方的劍勢都是綿密不停，暫時是一個平手的局面。

雲熙是十分不願被李簡欺到近身來的，因此冷著臉手段盡出。

而李簡在應對正面的攻勢之時，時不時雲熙的靈劍就從他的腰肋，後背甚至頭頂刺來，每當此時李簡必要出劍抵擋。

他不用親眼去看，此時二人鬥成如此模樣下，李簡的“劍心清明”早就