六百零七：波浪（一百二十四）

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大的限制，身形一飛起來就會覺得周身灼燙無比，而且飛得越高就如同越接近空中烈陽一般難以承受那份熱力，只有落回到地上，但即使這樣腳下的細沙同樣也火燙異常，而這還僅僅是個開始，隨著邵稚頻繁出劍，上官泓已經感覺到那難耐的炙熱在不斷的累積，縱然她暫時能維持不敗，但等劍境之中完全是一片火炎之地的時候，那就是上官泓落敗之時。

上官泓的確越發的狼狽，除了對方那火熱紅亮的靈劍不斷襲來之外，她還覺得自己幾乎要被烤乾了，熱力不斷的升騰，熱鍋上的螞蟻已經不足以形容上官泓，應該說此時她就如在承受炮烙之刑一般，終於在一次後仰身形躲避對方靈劍的時候上官泓的目光在空中發現了更令她感到恐懼的一幕……

空中除了原本那個如金盤一般火紅炙熱的烈陽之外，不知什麼時候居然又多出來一輪閃耀金光的太陽，只不過是那第二輪烈陽看起來明顯要小了許多，但是……誰知道它會不會越來越大，越來越近，變得如那輪離她最近也令她焦熱無比的烈陽一樣呢？

而這正是邵稚這“熱砂烈陽”劍境的不同之處，熱砂烈陽劍境達到極致的時候，劍境之中會有十輪紅熱無比的烈陽當空照耀，而此時以邵稚的修為還只能在他的劍境之中出現兩輪烈陽，這已經是他現在修為的極致了，但是若真的讓兩輪烈陽當頭炙烤暴曬的話，上官泓絕對無法取勝。

……

從陷入劍境之中開始，上官泓就在想著如何從這劍境之中脫身，或者最好能同時反擊那個小劍修，向他還以顏色。

這樣的想法大概也只有上官泓這樣的人物才會有。

要細說劍境的話，則要將其與幻術先做一番比較。

從上官泓的遭遇可以看出，劍修施展的劍境與幻術師所施展的幻術看起來十分類似，但實際上二者有著很大的不同。

修士與世間的凡俗之人一樣，都有五感，即試、聽、嗅、味、觸，但凡幻術師施展幻術對付敵手的時候都是從這五感入手，或者除了幻術師之外的其他有幻術手段的靈禽靈獸也是如此。

就比如不久前上官泓的海市幻衣蝶曾經將這裡所有人都困入幻境之中，它能做到這些所依靠的就是翅翼之上迷離的幻彩，這些人看到的同時心神就會被吸引進去，也就陷入了幻境之中；再比如汪存惜，她的琴聲就是對敵的手段，某種程度上而言，汪存惜其實所修的也是一門幻術，許多傷敵的手段都是透過琴聲讓對手陷入或是瘋狂或是旖旎的幻境之中，只不過樂律術所包括的不僅僅是幻術，琴聲除了能令對手陷入幻境之外，本身也具有多種威能，兩者相結合才是高深的樂律術。

而劍修的劍境卻與幻術完全不同，雖然被困的人感覺上會有些相似，但劍境的發動所依靠的是劍修本人的“劍心”，所影響的也只有對手的內心，至於對手的五感則根本就不涉及。

有一個廣為人知的故事，某處有鐘樓，每當鐘聲敲響的時候不遠處房間裡的磬也會隨之響起，就如同有一隻看不見的手在輕輕的敲擊一樣，令遇到的人心中驚疑畏懼，鐘響磬鳴就是由此而來。

而劍境與鐘響磬鳴就是同樣的道理，劍境發動之時，劍修以自己的劍心去直接影響對手的內心而不是對手的五感，劍心就好比是那口正被敲響的大鐘，而對手的內心就如同是不遠處房間裡面的磬，在渾厚悠揚的鐘聲籠蓋之下，磬總會發出或強或弱的和鳴之聲，也就是說從這一刻起，劍修的對手就被困在劍境之中了。

而這也是上官泓在陷入劍境之前最先感覺到的是一陣沒來由的心悸的原因，就是在那一刻她的“磬”被迫與邵稚的“鐘聲”和鳴了，從此她便身陷劍境之中。

從這裡也可以得出劍修擇徒首重心性不是沒有原因的，除了心性堅韌強大能克服修行路上的心魔之外，心性強大所發