五百九十七：波浪（一百一十四）

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的法術，不僅僅是說這種法術是一種能對抗強大對手的厲害法術，它的用處很多，甚至在這種法術最先被記載的時候就是以一種“遁術”的手段而被留在了典籍之中。擁有“蟲母之體”資質的御靈脩士因為遭遇大敵而面臨絕境的時候可以憑藉此術逃出生天。據說施展這種法術的修士首先要豢養一種數量極多的靈蟲，品階不一定要高，但要飛的快而且數量也是越多越好，就像現在包圍眾人的黑風蚊一般。當然作遁術使用的時候那些靈蟲就不會像現在這樣蓄勢待發又咄咄逼人了，而是倉皇無比的向各個方向，各個角落飛速而逃。這樣的靈蟲除了數量極多之外，往往體型還十分的細小，不論什麼縫隙之中都能隱藏，它們逃得快，再加之數量太多，根本不可能完全都被擊殺，只要它們分散開來，如大風吹濃煙一般快速散去就極難被完全清理，而那位要逃命的修士此時就會施展蟲身術與無邊無際的靈蟲融為一體從而趁機逃走，安全之後再重新化形而出。

還有一種說法是以這種法術逃生時，海量的靈蟲之中哪怕只有一隻逃了出去，那位修士就能借此脫離險境，所以最初這個法術也被稱之為“蟲遁術”。當然前面所說的只是一種被人們誇張的極端情況，擁有“蟲母之體”的御靈脩士真的藉助這種手段逃生的話總會付出代價，可以這樣說，使用蟲遁術逃命時就要將當時所有的靈蟲都看作那位修士，這其中靈蟲的損失一定會反饋在那位修士的身上，簡單說就是損失的靈蟲越多，逃出生天之後那位修士受到的傷害就越大，就算逃出去也要馬上覓地療傷才行。

上面所說的只是一種逃生的遁術，而典籍之中還記載了關於這種法術的另一種用法，是在對敵之時做防禦用的，也就是剛才上官泓所施展的，在即將遭遇重創的時候，擁有“蟲母之體”的御靈脩士在已經放出自己數量極多的靈蟲的情形之下，他可以在瞬間讓自己與不計其數的靈蟲融為一體，這其實就是蟲遁術，是藉助蟲遁術來躲避或者減少自己受到的傷害。

這樣說有些晦澀，不妨以剛才上官泓為例，邵稚的劍刺中她的剎那，她又重新回到那種“化身千萬”的狀態，所以在邵稚的感應之中那種眾人被上官泓一個人團團包圍的感覺就再次出現，而靈劍相當於是刺了個空，瞬間刺過之後，上官泓便立即“回來了”，就如同前面所言以蟲遁術逃生之後一般，至於為何上官泓在整個過程之中一直呆在原地，那則是整個過程是在太快了，靈劍穿過去只是電光石火的剎那，瞬間之後上官泓便再次現身，殘相猶在時她便再次現身原處，所以就造成了邵稚以靈劍將她刺了個對穿她卻沒有任何傷害一般。

還有一點，不論是蟲身術還是蟲遁術都是很消耗靈氣的，而且靈氣的消耗還與召喚出來的靈蟲數量有關，數量越多則靈氣消耗越大，現場黑風蚊數量龐大，所以上官泓在躲避邵稚靈劍的時候一來一回再加上前面兩次偷襲，靈氣的損耗已經能在她臉上顯現出來，因此她的臉色才有些微微發白。其實上官泓的靈蟲若是再減少個三成四成也足以她施展而且也更能承受靈氣的損耗，但她有些貪多，總覺得靈蟲越多聲勢才越壯。

……

在祝氅那邊，人們都看著兩座高塔一般的巨大泥沙手臂上正不停掙扎扭曲的金色大蠍子，等著看它被扯成兩段。

也就在邵稚的靈劍看起來刺穿了上官泓的身體，倪秋漪，邵稚還有伍德翰都看得目瞪口呆的時候，幾乎是同時發生了兩件事情。

首先是在皮鳳嶺的背後，一道黑色的長索無聲卻又迅如閃電一般自黑風蚊的蟲群之中飛射而出，瞬間就在皮鳳嶺的腰腿上纏繞了好幾圈，在皮鳳嶺還未反應過來時那跟長索上驟然間無法抗拒的大力傳來，一下就把皮鳳嶺拖得離地而起，眨眼的功夫不到就被拖入了黑壓壓的蟲群之中不見了蹤跡，這下讓眾人及大驚不已又措手不及，有人甚至都驚叫