第五卷：初鳴 五百七十五：微瀾（七）

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這一段難以啟齒又屈辱苦難的生活徹底改變了汪存惜的心性，讓她這個單純簡單的小世家之女學會了隱忍沉默，也學會了計謀算計，她漸漸的擺脫了先前一味求死的念頭，將心中對父親以及杜閱之死的悲傷，以及對養員暢的痛恨轉變成了旁人看不出也察覺不到的殺機，她暗暗發誓一定要讓養家付出代價！

當然汪存惜有自知之明，知道僅憑著她一人不可能將強大的養家扳倒，但只要能將她最為痛恨的人除掉就足以讓她心中痛快無比，那個人當然就是養員暢，至於養家其餘之人，若有機會在將來她一個都不想放過！

汪存惜的手段其實很一般，僅憑她本身的修為手段要殺死養員暢同時還能全身而退，幾乎就是不可能的，不過正是因為在深陷養家這個囹圄之中，反倒是給她提供了一個機會，而這則與虢州養家之中的一門法術傳承有關。

到這裡就該說一說虢州養家之中的傳承了。

養家是顯赫的大世家，家族中傳承的法術很多，其中有一門十分獨特的法術，雖然比不得符籙與陣法那樣稀少，但在修行界裡也同樣不多見，那就是……樂律術。

簡單說就是以特別煉製的靈器或是彈奏或是吹奏出有法術效果的樂曲。

也就是說樂律術與錢潮使用他的音律靈器的功效有個共同點，都是憑藉聲波去給對手造成傷害。而給對手造成傷害僅僅是樂律術的一種功用而已，它的作用還有，比如在樂律術的加持下，修士可以不受幻術的侵害和迷惑，可以對某種特定的法術有進一步的抵抗之力，再比如樂律術還能激盪人心，短時間內讓聽到的人血脈賁張增強自身手段的威能等等。

這門法術的施展最首要的就是就是樂器，不管那樂器是笙管笛簫還是琴瑟琵琶，都是靈器或是法器之屬，也就是說那些樂器都屬於煉器術之中的音律靈器或是音律法器，而到這裡就不得不再說一下錢潮了。

錢潮並不懂什麼樂律術，但他能煉製音律靈器，在錢潮諸多的手段之中，他煉製的音律靈器就十分的厲害。錢潮煉製音律靈器是他從內堂借閱一本《九玄靈韻》開始的，最初只為自己煉製了一根算得上是最簡單的號角，那是他的第一個音律靈器。

別看這根號角煉製起來簡單，但卻起到過重要的作用。

可以舉個例子，錢潮五個人與馬琥可謂是不打不相識，五個人與馬琥見第一面就引發了一場激烈的爭鬥，起因嘛，馬琥那傢伙在宗外見彥煊生得美貌就有心調戲，錢潮等人自然不幹，憤怒之下就動了手。當時馬琥的修為已經是煉氣高階了，即使在現在看來馬琥也對錢潮五個人當時展露的手段驚訝不已，雖說最後他被陸平川一頓好打，但那場爭鬥中真正扭轉局面同時又讓他吃大虧的正是錢潮用那根號角猛力吹出的滾滾聲浪。若不是馬琥大意被那號角聲直直的穿透了身子，讓他難受不堪，說不定五個人就與馬琥陷入糾纏苦鬥之中，縱然倚仗人多不太可能吃虧，但也不可能最後將馬琥教訓一頓。

除此之外錢潮用號角對付過安臛；在寒泉谷大潮中以沸鍾對付過邪修杜沙；在澄觀恩試之前與人連鬥十場時錢潮還用一面銅鑼對付過來自靖州的劍修白徒；與溫良最後的爭鬥中，錢潮在大蒼澤同時使用號角與銅鑼重創過刑讓；最近的一次是他以黃呂大鐘對付過魏閣霖，音律靈器在錢潮的手中都起到過很大的作用。

但這其中有一點不可忽視，那就是錢潮當初從內堂借閱的那本《九玄靈韻》只是一本講述如何煉製音律靈器的書籍，對於如何使用這些音律靈器涉及的就不多了。

也因此錢潮自己煉製並使用的音律靈器也只能算是其中最為簡單的幾種，比如號角，比如懾鼓，再比如他的那面銅鑼和黃呂大鐘，這些雖然使用時威力不小，但都歸類為容易煉製的音律靈器，而使用則更加簡單，無非是蓄滿靈