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與成大才一樣心思的當然還有,比如邵稚,前面說過此人是個手段不弱的劍修,而且有傳言說此人已經有了自己的劍境,若傳言屬實,邵稚就已經比五靈宗內大部分木秀峰煉氣弟子都要強出不少。邵稚此人性情很是散淡,在此人的眼中只有兩件事情最讓他喜歡,酒和劍,酒暫且不提,而作為劍修尤其是手段不弱的劍修,至少在恩州可以說邵稚鮮有對手,從長輩的口中知道五靈宗有一個名為李簡的劍修手段不弱而且已經有了自己的劍境之後,邵稚就十分動心,很想見一見李簡併與之切磋印證一番。恩州邵家不論與宗氏還是章氏都沒什麼關係,有關係的是成大才的成家,成大才接到了書信,邵稚知道要對付的人當中有李簡之後馬上起意也要跟著一起來,因此他來的目的只為了會一會李簡而已。

類似的人物還有張瀝,齊思旌和伍德翰,而這三個人是衝著錢潮來的。

張瀝聽說過錢潮煉器的本事,更是聽說了錢潮在煉氣二層的時候就成為了五靈宗成器堂的內堂弟子,他的一位先輩就是成器堂內堂弟子出身,因此知道進入內堂有多難,所以張瀝對聽到的關於錢潮的傳言將信將疑,而他對自己的煉器以及御器之術都很自負,此次來主要是為了與錢潮爭個高下;

齊思旌的世家之中有符籙術的傳承,他也在聽到了錢潮在符籙之術上有不淺的造詣之後,遂起了爭勝之心,也是來五靈宗要與錢潮比試一番的。

伍德翰與前面兩位很相似,他家中傳承的是陣法之術,也聽說了錢潮在陣法之學上的種種傳言,因此有心要與錢潮切磋一下,另外就是伍德翰的家族雖然是個大世家,但目前正處於沒落之中,因此他更想結交五靈宗大紈絝,或許在將來能借助這些人來扭轉至少是延緩自家的衰敗,所以伍德翰對於幫忙對付錢潮的心思更強烈。

除此之外翟耜與何宿酉也都是主動來的,這二人都是來自蒲州的大世家,而他們二人並不是想著與錢潮或是李簡較量一番爭個高下,他們來幫忙的目的純粹是為了自己,這二人都是出身大世家,而且這二人雖然相貌各異或者說一胖一瘦且其貌不揚,其中何宿酉還有一直築基艱難的煩惱,但這二人卻都是野心不小的人物,對各自世家裡的權力都有很強烈的慾望,都想著有一日在各自的大世家之中能說一不二,言出法隨。但他們各自的兄弟中又有不少出色的人物,那些人就是他們各自將來最強有力的對手。所以他們來此的原因很簡單,就是藉此結交宗饗或是章益,其實不論是誰,總之只要是五靈宗裡的大紈絝即可,然後再好好的經營這份交情,說不定將來在奪取家中大位的時候,這些五靈宗的大紈絝就能為其起到重要的作用。

上述九人都是接到宗饗或是章益的書信後主動或是積極要來幫忙的,而其餘的週考,皮鳳嶺,倪秋漪和汪存惜四人則對給宗饗幫忙一事並不主動,他們僅僅是因為自家的長輩的派遣而不得不來。

週考出身小宗門,而皮鳳嶺出身一箇中等的世家,倪秋漪甚至出身於一個小世家,他們各自的長輩都對五靈宗的宗氏或是章氏很看重,因此在接到書信後便將自家門下最出色的晚輩或是弟子派了出來。

至於汪存惜嘛,她現在是小宗門妙音閣的弟子,而真正掌控著妙音閣的人其實是五靈宗的桓氏,桓產一封書信到了之後,妙音閣自然要將他們出色的弟子派出來,所以汪存惜才來到了這裡。

這些人早就到了,但是他們到了之後就趕上錢潮五個人進入寒水池,當然,這些人並不知道寒水池的事情,但那段時間裡章益一直沒心思理會他們,所以他們只能在瑞軒鎮上乾等著。寒水池的事情結束之後,章益還有一段時間不敢返回宗內,後來就算回到宗內也是疑神疑鬼外加畏首畏尾,也沒有心思理會在瑞軒鎮上等著的十三個人。再後來嘛,因為這些人也沒有辦法進入禁地之中,所以還是隻能繼

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