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叔同連連應是。
“哦對了，還有一件很重要的事，我此次離京出使西南，觀路線要過此路所治的辰、澧二州，那裡可是湘西啊，有很多異族人吧？翁老相公安撫荊湖北路多年，當給提個醒兒。”
最近苗亂事件持續發酵，恰恰湘西此地是苗民聚集地，宋澈最最擔心這個。
“白大人要去西南啊！”
翁叔同驚訝又敬佩：“怪不得大人能獲御賜金刀，僅憑這份膽氣便叫下官望塵莫及。”
突如其來的馬屁，讓宋澈猝不及防，不禁眉頭一皺：“此話怎講？”
翁叔同說道：
“白大人要借道湘西，是不用多擔心的。下官雖不才，但在荊湖北經略安撫多年，湘西那群苗民已被馴化得七七八八，他們很安分，不會出來鬧事的，但——
過湘西進入夔州，可就得注意了，特別是夔州以南的‘黔東南’一帶，由於地理原因，崇山峻嶺，道路險阻，官府有力也不好管制，導致那裡的蠻夷食古不化，極其野蠻；
想必白大人也知曉，去年起便有苗亂，直至今年苗奴愈發猖獗，見梁人就殺，殘忍至極，西南好些州地都成了恐怖煉獄；
去西南的官員，要麼因治理不當被革職，要麼被那些賤民殘忍殺害；
白大人不懼犧牲，臨危受命，連西南都敢去，怎能不惹下官敬佩？”
聽完翁叔同的講述，宋澈心中多添了幾分擔憂，
此次去參加錦繡大會，他們雖不走黔地，可大範圍也在西南，無形之中便增加了危險。
“為何苗亂不止？”他皺眉問道。
翁叔同呵呵一笑：“這個問題不正是白大人要去探尋的麼？下官見識拙劣，治所也不在西南，不敢妄自揣測啊……”
這隻老狐狸……
事實上，
種族矛盾，向來是個極其複雜的問題。
縱觀正史，對於西南異族，歷朝歷代都採取打壓制度，甚至於屠殺。
造成這種局面的，無礙乎兩個原因——
第一，歧視：
“非我族類，其心必異”這句話在佔據絕對人數優勢，且大統一王朝的華夏族人心中根深蒂固。
除中原華夏族人之外，其它地方皆稱之為“蠻夷”，標籤為“賤民”，不許經商，不許通婚，不許科舉，種種歧視。
第二，壓迫：
有歧視便必定存在壓迫，佔據苗人土地，壓榨生存空間，打上苗奴標籤……當壓迫到喘不過氣時，哪怕赤手空拳，也會奮起反抗。
宋澈是接受過現代思想教育的，考慮問題不會站在封建統治的角度，在他眼裡，在所有苗人的眼裡，大梁王朝便是強盜！
可現實是，在封建統制下，弱者就該被強者掠奪與佔領。
那麼，苗人何去何從呢？
是被屠殺殆盡，還是安撫共榮？
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