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卻全然沒有理睬。他很有自己的一套歪理邪說,旁人在稱呼當代皇帝的時候,不是今上、陛下,就是用年號。但如果這個年號裡沒有辦法體現出他是個皇帝,那年號又有什麼意義呢?

“武帝”就這麼被定了下來。

而另外一個有關於角色扮演的願望,更是早早地就被武帝實現了。在他還是個皇子時,就已經開始了,他還專門找有名的畫師,憑藉他的口述加了一些個人的想象,還原了當年他年少時的角色扮演啟蒙場景。

當然,在行軍打仗的年間,武帝一心都是保家衛國,自主選擇壓抑了自己的一切所求,不要金銀,不要美人,也不要角色扮演,一心只有征戰沙場。

事實證明,一旦武帝專注起來,就很難有他做不成的事。

武帝結束了前朝綿延一百多年的分裂,將風雨飄搖的中原再一次扶了起來。

待天下一統之後,還是個皇子的武帝率軍回京,心中曾經苦苦壓抑下去的愛好,就千百倍地再一次噴湧而出。

從正常的軍人、農民,到販夫走卒,再到鄉紳雅士,甚至還有道士和僧人。

武帝可以說是在三百六十行都留下了他活躍的身影。

並一一找人作畫,記錄了下來。

武帝一開始還只是自己玩,後來覺得獨樂樂不如眾樂樂,就拉上了老婆孩子一起來。再後來等他當了皇帝,那更是放飛自我,身邊的太監宮女,乃至大臣都沒有被放過。

在武帝放在承仁行宮的珍貴畫作藏品裡,顧喬甚至看見了他親爹。

畫裡的顯國公不算年輕,但卻英氣十足,如一柄無法收鞘的寶劍,銳利又兇狠,是敵人最大的噩夢,亦是我方的定海神針。當年武帝讓所有人扮演的是傳說中戰無不勝、攻無不克的上古勇士,顯國公是勇士中的勇士,無論是誰都能在人群中一眼就看出他的木秀於林。

木秀於林,風必摧之。

顧喬甚至不敢用太子的身份問,顯國公當年到底發生了什麼才會失去聖心,在死後連追封都沒有。

《女將軍》的話本里,也沒有辦法給予顧喬答案,他只能依靠自己去尋找。

這一回,武帝對角色扮演的想法已經打破了傳統框架,畢竟他能扮的都已經扮過了,各行各業,各種名人,留給他的選擇實在是不算多。

要麼男扮女裝,要麼扮成動物。

不用想,武帝肯定會選擇後者。這應該也算是武帝一種另類的迴歸初心了。

武帝並沒有規定所有人該扮演什麼動物,只是說在圍獵開始的第一天得扮上。

大臣們也早已經放棄了去勸武帝,因為比起和武帝硬懟,他們發現還是在小事上順著武帝會更省事一些。

武帝自己也知道為了滿足他的愛好,需要眾人“犧牲”頗多。所以,在他過足了角色扮演的癮之後的一段時間裡,武帝會變成最好說話的那個他,也就是內閣各項改革政令最好透過的時候。不少人都在等著這一年一次的機會,來完成一些平日裡容易惹怒武帝的事情。

好比溫篆當尚書的老祖父,溫老爺子,就在琢磨著利用這一回的機會,把武帝下江南的事情推遲個幾年。

至少別是明年就走這麼匆忙,他們需要保證武帝和太子的安全。

一切都得從長計議。

武帝在這種時候一般都會同意,哪怕不同意,至少也不會特別生氣,值得所有人為此努力一把。甚至是太子,都想趁著武帝的好心情,搞點事情。

可惜,事情還沒有來得及搞,太子就發現他得在自己頭上先戴上兩隻小兔子的耳朵了。

嗯,大臣們可以自己發揮自己的想象,去選擇在這場角色扮演裡自己的動物定位。皇子公主們卻沒有辦法選擇,只能佩上武帝統一發放的服裝道具

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