第90節

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簡單點來說，就是天子要告訴自己的老子（老天爺），我要派人去打仗啦，這麼傷天害理的事情，我也不想的，都是對方挑事，忒不是個東西，我知道您肯定也看不過去，所以我就代表您去消滅他們，您一定要罩著我和我的軍隊啊，就這麼說定了，嗯！

後面這個祭祀內容的白話文版，本來只是衛玠私下裡和拓跋六修說著玩的。但卻不小心被晉惠帝聽到了，並深信不疑，覺得祭祀就該這麼說，簡單，直白。

“……”

幸好祭祀那天，其實並不需要晉惠帝開口背那些晦澀拗口的祭文，他只需要在嵇紹唸的時候，配合的給出虔誠的表情就好。在這方面，晉惠帝的演技還是很值得信賴的。但是等儀式結束了，衛玠才聽晉惠帝說，他閉著眼睛在心裡默默祈禱時，對老天爺說的就是衛玠那一套，因為他覺得這樣老天爺才能聽懂，那些祭文什麼的，簡直非人類。

對此衛玠只能表示，他以後一定不在晉惠帝面前胡說八道了。

祭地就是宜社，也就是祭拜土地神。大軍出征，最重要的就是路途通順了。如果說祭天是在告訴老天爺這個老大自己準備幹什麼，那麼祭地就是賄賂土地神這個地頭蛇了，希望他不要閻王好惹、小鬼難纏。

祭軍神就不用說了，看字面意思就可以，想要辦好事，就要交保護費嘛。【喂咳，總之，一圈賄賂下來，呸，一圈祭祀下來，就輪到眾將士列陣在前了，宰殺了祭祀用的三牲三畜後，要繞著陣隊走一圈，並高呼“不命者，斬”。意思就是說，在戰場上，不服從命令者，殺無赦。

在越來越激昂的祭祀軍曲下，領頭人每喊一句，挺直了腰板計程車兵，也要氣勢如虹的跟著喊一句“殺”。

殺！殺！殺！

要不是晉惠帝演技好，圍觀這一幕的他當場就要變臉，從小生活在相對來說歌舞昇平的宮裡的他，從未見過如此陣仗，就像是一柄剛剛開刃的魔劍，不見血不會停！

衛玠悄悄支撐著晉惠帝，小聲告訴他：“不要怕，這是你的軍隊啊，他們會保護你，保護大晉子民，會為天下所向披靡！”

這還不算完，這場儀式真的是不見血不算完的。

由統帥王濟來完成“釁”的最後一步，這個儀式在春秋戰國的文學作品《左傳》裡也有提及，將選出來的軍旗、軍鼓以及金戈一點點淋上鮮血，“建旗幟，鳴金鼓，正行列，擎節鉞”（引自明朝史料）。

越來越密集的鼓聲，直破雲霄，以及披掛了甲冑計程車兵，依據周禮不需要對高位者跪拜，只需要拱手而拜，完成最後的“介者不拜”。

然後，就是大將軍王濟站在能放大聲音的特殊迴音石上，對眾將士做最後的誓師動員。狂風當歌，旌旗蔽空，鮮紅的披風蕩起肅殺的紋路。

王濟翻身上馬，大軍開拔。

在騎上馬的那一刻，王濟不可避免的回想起了少時，手足無措的看著自家兄長踏馬出征的那一幕，只不過那個時候他是圍觀者，他的兄長是參與者，他面對歷史的洪流是那麼的軟弱無力，他阻止不了任何人，也幫不了任何人。

王濟那個時候甚至很不能理解自家兄長上戰場的選擇，一如他理解不了阿爹王渾為什麼常年征戰在外，對他這個嫡子的關心還不如家裡的下僕多。

王濟想起衛玠曾戲稱這種情況叫家長出外打工後的留守兒童，比較高階的留守兒童。

沒有人會喜歡當這種留守兒童的，因為如果家長只是出外打工，那麼他們早晚有一天害會回來，可是上了戰場，就未必能夠安然無恙的回來了。王濟看著阿孃每一日都活在擔憂中，可是他卻無力緩解，那讓他十分暴躁，暴躁於自己的無能。

鍾氏卻反而不解的問王濟，大部分的男孩子對打仗都很熱愛，覺得兵器是男人的浪漫，為什麼你卻不