第11節

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吧。他應該是最容易的了。”衛玠不會因為榮晦未來有可能殺了他全家，他就先下手為強的殺了榮晦。他只是打算讓榮晦再沒那個本事，在這三年內去投靠一個王爺。

但很快衛玠就被打了臉，因為他根本找不到榮晦這個人。

第16章 古代十六點都不友好：

為什麼衛玠找不到榮晦？

這是個好問題。

衛玠才三歲，又因為身體問題，長於內宅，至今都沒有怎麼接觸過除了家人以外的人，他怎麼可能打聽得到一個不甚顯眼的朝廷小官的下落？

目前衛玠的訊息來源有二：

一，十歲的棗哥；

二，不知道為什麼不能離佛珠太遠的六修同學。

拓跋六修在出入衛家的人中，正大光明的旁聽了許久，一句有關於榮晦的話都沒聽到。

棗哥倒是知道榮晦這個人，對衛玠介紹說榮晦以前總是出入衛府，對衛家的熟悉程度最起碼已經到了衛府上下的郎君他都認得的階段。

衛玠暗暗在心裡道：‘榮晦要是不認識衛家的人，未來也沒條件幹出那麼喪病的事’。

此時，兄弟倆正坐在簷下，吃茶聽風，觀雲賞花，別有一番閒趣。

能如此散漫，是因為正值衛璪同學休沐。好吧，其實是衛璪同學的老師關內侯張華，五日一休沐的日子到了，老爺子就乾脆給他的弟子們都放了假。

張名士信奉的是西漢開國之初的黃老之道，講究“沐浴內淨者，虛心無垢；外淨者，身垢盡除”，沒什麼魏晉名士不愛洗澡的誤傳。

身上長蝨子什麼的，那屬於個別名士的特立獨行，《世說新語》裡也只是把這當做一個為自己解圍的故事來描寫。正常的上層世家圈還是很愛乾淨的，這是打從漢朝一直延續至今、備受推崇的生活方式，君子安身靜體，不外如是。

棗哥的假期生活，除了沐浴學習以外，大半的時間都會用來陪著不能出門的弟弟。

高廊四注，重坐曲閣，翩翩少年，朗朗脆聲。善畫的四叔衛宣，曾專門把這一幕畫在卷軸上，就掛在他屋內最顯眼的地方。每每有友人來訪，他便會以一種狀似無意，實則往死裡炫耀的模樣說：“這就是我衛家傳承的根本。”

兄友弟恭，芝蘭玉樹。

那就像是一副有聲音的人物畫。

當然，如果真的有聲音留下，就肯定沒有這份意境深遠了。

因為……

棗哥對弟弟說的大多都是各種八卦，男人也可以很八卦，特別是棗哥，他好像天生就有這份挖掘八卦的才華。平時看上去不啃不響的，實則身邊的人說了什麼他都能知道。

好比老師家的師兄為何頻頻出糗；不足十歲的師弟怎麼非要故作風雅，追趕攪基時髦；寒門弟子想上門求學，卻目不識丁……

最後這個沒有什麼諷刺意味，只是在棗哥所能接觸到的侷限世界裡，他根本無法形成人人生而平等的概念。他只是想把他所知道的一切，都分享給體弱的弟弟知道，外面世界的很精彩，為了你，我願意學會用最形象生動有畫面感的詞句，來讓你也身臨其境。

當然啦，如果衛玠有側重好奇的，棗哥也會無條件的滿足他，好比榮晦其人。

“最近這幾年，我好像都沒再見過這位榮大人了呢。也不知道他是不是做了什麼惹怒了祖父，不許他再來了。”

看來榮晦已經被祖父訓斥了，衛玠在心中暗暗盤算，如今的歷史發展和《晉書》還是吻合的。

衛璪再怎麼早熟，也只有十歲大。平時雖然會跟在父親和祖父身邊去見一二世面，但見的畢竟有限，能提供給衛玠的幫助也就只有這麼多了。

等回答完弟弟的問題，棗哥這才想起來問：“你為什麼突然問起