第21章 穿越總結會之根本立場與階段任務

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接下來的會議，就是根本政治立場的問題。

王辛豈慢悠悠地說：“對三藩，對地頭蛇，我們見利忘義沒什麼問題。但是對整個清王朝，我們必須要有一個明確的政治態度，作為我們的根本政治立場！”

湯航不解：“什麼叫‘態度’？”

鍾博世撓撓頭，琢磨該怎麼解釋：“這事吧……清王朝是一個複雜的矛盾集合體，對它的態度大概分成三派……”

第一是皇漢派。

滿清為鞏固自己的統治，在籠絡漢族士紳的同時，對漢文化進行了有組織的毀滅。這極大破壞了中國生產力的發展，直接造成中國徹底落後於歐洲。

所以皇漢派認為：只要沒有清朝，只要大明能引進幾樣先進技術，中國就可以自然而然地進入現代社會。所以，他們堅決不承認清朝是中國歷史的一部分。

第二是法統派。

清中期誕生了中國古代最後一個盛世——康雍乾盛世。

這個盛世到底幾斤幾兩先不說，清王朝在此期間完全確立了對西域和青藏的統治是個事實。“中華”自此從漢地一隅上升為一個縱橫四千公里的大一統概念，直接奠定了現代中國的法理基礎。武昌起義的鐵血十八星之所以棄用，很大程度即顧忌於此。

所以法統派認為：清朝是中國歷史無法否認的一部分。

第三是現代派。

新民主主義革命是滿清入關以來各種矛盾的總爆發。為實現國家獨立與民族解放，為了建立新中國，前仆後繼、流血犧牲的不只有漢族，也包括滿族等少數民族。

所以現代派認為：滿清的罪孽已經隨著民國一起終結。在新中國，各個民族都是中華民族的一部分，都是中國人。

鍾博世想起因為自己是滿族，在網上日常被開除人籍，自嘲一笑：“這三派下面還細分許多小派。總之，皇漢罵法統是漢奸，法統罵皇漢沒格局，皇漢和法統一起罵現代派是團結癌，現代派罵皇漢和法統是崽賣爺田，誰也看不起誰。”

王辛豈壞壞地看著鍾博世：“鍾總身兼‘亡建州者葉赫’的天命，這事你定吧！”

鍾博世哈哈一樂：“我的意見嘛，天下萬國胡越一體， 日月光耀華夷一家！我們既不承認大明，更不承認大清！中華唯一正朔只能是來自現代的我們！”

湯航對這個說法很受用，可隨即覺得哪裡不對：“不承認大清可以理解，不承認大明不太好吧？總得有個名頭收買人心！或者……只不承認南明那群廢物？”

鍾博世堅持意見：“可是如果承認大明卻不認老朱家當爹，這不就是吳三桂利用復明勢力造反然後自稱大周——自絕於民心呀！再比如，將來如果施行累進稅，取消士紳稅收優免特權，人家把孔子牌位一舉，你跪還是不跪？”

湯航立即梗起脖子：“我連我媽都沒跪過，我跪他？朕蠻夷也！”

鍾博世兩手一攤：“這不就得了！你承認大明卻不復明，和你上來就宣告老子是來造反的，是完全不同的效果！前者會讓你迅速成為全民公敵，後者起碼能得到社會底層的支援，很多事情會簡單得多！”

經過熱烈的討論，倒鬥團透過了鍾博世的意見，作為穿越最高政治原則。

初期為開啟局面，磕頭、賣屁股都可以，但必須明確喊出“反清不復明，建立穿越國”。

來自現代的穿越眾，才是中華唯一正朔！

接下來的議題，就是穿越國在哪裡開局？

一番討論，明確了幾條必須條件：

第一，要有一定的農業基礎。

第二，要有一定的人口規模。

第三，要有豐富的自然資源。

第四，要有滿足現代大吃水船隻停泊的港口條件。