第一百二三回 捱打

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一件一件的與寇太太理論。

誰知道君琳卻壓根兒不在乎寇家上下對她的冷暴力，對著楊氏也是一臉的冷淡，直接道：「我覺得這樣的日子挺好的，沒人來煩我，我可以自己想怎麼過就怎麼過，不會被自己的父母逼著嫁給自己不想嫁的人，不用面對旁人譏諷嘲笑的目光，甚至不用直面丈夫和婆婆，不用費心去想要怎麼才能討好他們，我很喜歡這樣的日子，母親還是請回罷，以後無事時，也不必再來了，省得彼此心裡都難受！」簡簡單單幾句話，便打發了楊氏。

楊氏回去後，哭了一整夜，覺得自己已經失去君琳這個女兒了，以致接下來很長一段時間，都萎靡不振，本還想再去瞧瞧君琳的，想起前次君琳眼裡的冷漠，到底沒有去，還是大楊氏使人去請她於大姐兒雙滿月的日子去寧平侯府赴宴，楊氏有了名正言順的藉口，方又去了一趟寇家，想說服君琳到時候與自己一塊兒去，畢竟大楊氏自來便疼她，且以後若真要為寇沖謀一個差使，只怕還得靠著寧平侯府，於情於理，君琳都該去給大楊氏捧場的。

偏生與此同時，楊氏知道了容湛「改過自新」，如今與君璃好得蜜裡調油之事，也知道了君璃因救了太夫人一命，如今已是太夫人面前第一等得意之人，連大楊氏都不敢再明目張膽的為難她之事，——之前這些事都只是聽說而已，沒有親見，今日親見後，方知道君璃的確過得很好，如此兩廂裡一比較，楊氏又有什麼理由不將君璃恨得咬牙切齒，她又怎麼擺得出好臉色來？

楊氏的城府本就不若大楊氏那麼深，若是沒有君琳的悽慘處境在前做比較，她沒準兒見著君璃風光還能對她擺得出好臉色來，如今有了比較，心裡有了不忿與不平衡，便多多少少帶了幾分出來。

以致稍時君璃屈膝給她見禮，口稱：「見過夫人。」時，她半晌都沒有叫君璃起來，而是當著太夫人及永恩伯夫人的面兒，擺起母親的架勢訓誡起君璃來：「咱們君家也算書香世家，女兒家對《女誡》、《烈女傳》都是自小耳熟能詳，夫君謙和，你更要敬之，婆婆愛之，你更要慎之，不可持寵而驕，不可持愛而佞，尤其是這夫妻之道，是參配陰陽，通達神明，信天地之弘義，人倫之大節也。是以《禮》貴男女之際，《詩》著《關睢》之義。由斯言之，不可不重。夫不賢，則無以御婦；婦不賢，則無以事夫。夫不御婦，則威儀廢缺……」

楊氏訓話時，君璃一直都是一副恭敬聆聽的模樣，心裡卻在冷笑，哼，想擺母親的威風，也得看看這是什麼地方，真當寧平侯府是她姐姐一個人的地方，由她姐姐一個人說了算不成，真當太夫人是擺設不成？她且等著看丫待會兒怎麼丟臉！

果然君璃念頭才剛閃過，已聽得太夫人笑道：「誰不知道姨老爺是兩榜進士出身，君家更是書香世家，連家裡的下人都是多多少少識幾個字的？哪像我們這些人家，別說下人了，連主子都是大字不識，難怪人家常說『賢夫教妻，愚夫訓妻』，姨夫人跟著姨老爺，可真是學得了一身好學問。」

太夫人臉上雖在笑，那笑卻沒抵達眼底，任誰都能看出她的不高興，話鋒一轉，繼續說道：「只是我老婆子雖認不得幾個字，這《女誡》倒也念過幾篇，聽姨夫人方才的意思，是在教導璃丫頭要尊重夫君，敬愛孝順婆婆？我倒覺得，璃丫頭在這兩點上都做得挺好的，我家湛哥兒以前就跟脫韁的野馬似的，一天到晚不歸家，自娶了璃丫頭後，如今卻是日日都待在家中對長輩盡孝，可見是璃丫頭的功勞；至於說到孝順，不是我偏心，我敢說滿京城要找似璃丫頭這般孝順的媳婦都不容易，怎麼姨夫人對璃丫頭還不滿意？還是姨夫人對家裡女兒們的要求都這麼高不成？依我老婆子說，這樣就很好了，姨夫人要求若再高一些，那就不是人，而是神才能做到了的，親家夫人說是不是這個理兒？」最後一句話，是對永恩伯夫人說