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影片放完,全場一片死靜,觀眾們的目光死死盯著熒幕,捨不得移開。

螢幕上只剩下,不二汽水廠特別鳴謝的一些龍套演員名字。

足足四五分鐘,不知道誰喊了一聲好,之後掌聲雷動,嘩啦,嘩啦,經久不息。

許多觀眾把手都給拍腫了,渾然不自知。

這個年代迷茫的人們,太需要一些精神寄託了。

王二愣拍的電影雖然沒告訴他們去做些什麼,但又隱約讓他們記住了一些東西。

王二愣要做的不僅僅是用電影的形式,給自己的汽水廠打廣告。

他要做的是樹立起人們,對自身文化的自信心,順帶緬懷先輩們的光榮事蹟。

華國和米國建交已經三年,米國佬還有小日子已經在對華國進行各種文化滲透。

造成的後果就是,一直到了三四十年後,還有人一見洋人就跪舔,膝蓋就是硬不起來。

國外的月亮更圓,外來的和尚會念經。

什麼龜田工匠精神,得國良心下水道,油太人一天看兩本書之類的。

就是把外國人吹上天,把華國人貶到一文不值。

言之必是華國人民的劣性根,整整二三十年,批判主義,傷痕文學,大行其道。

慕洋犬們只批判華國的政測,卻又歌頌國外的功德。

甚至是三十年後,有一隻慕洋犬靠罵自己的祖國,貶低自己的同胞,還得過諾貝兒文學獎。

那隻慕洋犬把祖國批判的一無是處,甚至到了走火入魔的地步,還美其名曰,文學就是要有批判性。

可當他的文章,寫到龜田的時候,又對龜田的北海道極盡的阿諛獻媚,恨不得窮盡世間的美好詞彙。

這就是文化入侵,若不是華夏民族有著上下五千年的傳承,早就被他們打斷了脊樑,成了米國的文化傀儡。

就像一些文化弱國一樣,完全斷絕了自己的傳統,全盤擁抱西方文明。

語言文字和生活習俗全盤向西方靠攏,經濟政治民生還有話語權都被西方壟斷。

整個國家都被另類的殖民,把一個國家的人,變成了另一種形式的黑奴。

就像蘇聯後期一樣,被米國文化入侵後,全盤西化,跪舔西方,居然想加入北約,整個國家從上到下,所有人腦子都被屎灌滿了一樣。

就像後世,俄國人永遠忘不了那一天,葉利欽訪問米國,米國總統拍著葉利欽的肩膀,嘲諷蘇聯的解體,笑的都快岔氣了。

葉利欽像一個小丑一樣,尷尬的假笑著,接受來自全世界的嘲諷。

王二愣正在發愣之際,觀眾們紛紛鬧騰了起來,強烈要求再放一次電影。

這個要求,王二愣自然是要滿足的,來四九城不就是為了裝逼嘛?

同時不二汽水廠大門外,還有饒豐市的電視臺也在播放這部電影,都造成了不小的轟動。

才播了不到一遍,四九城就有私人電影院找上了門,問王二愣這影片哪來的?能不能複製一份,他們可以出錢。

王二愣當即就拿出一份複製好的遞了過去,收了個一百塊錢成本。

並且表示影片的版權是自己的,要放影片,不能把裡面的廣告給刪了。

來人自然是歡天喜地,白得一卷高質量的影片,幾乎就是白送的。

這種新出的電影,五分錢一張票,一天連放十場都有人看。

而且他也看了,這部片子確實拍的不錯,就主題曲和片尾曲都值五分錢的票價。

少淋寺那種爛片都能造成轟動的效果,沒道理,道士出山就不行啊。

不到一天,四九城的各家電影院,每家都上映了王二愣的這部新電影。

兩首歌,也唱

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